"О.А.Седакова. Поэтика обряда, часть 1 (Погребальная обрядность восточных и южных славян) " - читать интересную книгу автора

вышедшие в свет уже после написания работы О. А Седаковой, при всей их
важности и новизне, не только не отменяют сделанного ею, но во многом
подкрепляют ее наблюдения и выводы на ином, в том числе и новом материале,
или развивают положения ее исследования. Тем не менее читателям настоящей
книги следует иметь их в виду.
К наиболее значительным трудам, пополнившим фонд классических
исследований традиционной народной духовной культуры славян, в первую
очередь относится книга проф. Христо Вакарелского "Болгарские погребальные
обычаи. Сравнительное изучение", вышедшая в свет в Софии в 1990 г., уже
после смерти ее автора, под редакцией и с предисловием проф. Стояна Генчева.
Материал для этой книги X. Вакарелски собирал, в том числе в полевых
экспедициях, более полувека; его первые публикации на эту тему появились еще
до Второй мировой войны (в 1939 г. вышла его знаменитая статья "Понятия и
представления о смерти и душе"). Болгарский Погребальный обряд и связанные с
ним верования представлены в книге X. Вакарелского на широком общеславянской
фоне, с учетом достижений славянской (Д. К. Зеленин, Е. Г. Катаров, П. Г.
Богатырев, А. Фишер, К. Мошинский, М. Филипович, Т. Джорджевич, Э. Шнеевайс,
М. Гавацци и др.) и европейской этнографии (Ван Геннеп, В. Вундт и др.) XX
в. В том же году под редакцией В.В.Иванова и Л.Г.Невской в Москве вышел уже
упомянутый том "Исследования в области балто-славянской духовной культуры.
Погребальный обряд", включивший новые исследования по реконструкции
погребального ритуала и представлений о смерти и загробном мире у славян,
балтов и других индоевропейских народов, основанные на археологических,
этнографических, фольклорных и лингвистических данных. В этом же сборнике
опубликована ставшая знаменитой и широко цитируемой статья О. А. Седаковой
"Тема "доли" в погребальном обряде (восточно- и южнославянский материал)".
В 1995 г. в Минске вышла монография В. М. Сысова "Белорусская
похоронная обрядность" (У. М. Сысоу. Беларуская пахавальная абраднасць.
Структура абраду.Халашэнш. Функцы! слова i дзеяння. Mihck, 1995) - первое
обобщающее исследование по белорусской народной традиции, основанное в
значительной степени на новых архивных и полевых материалах, собранных самим
автором в разных районах Белоруссии. Вместе с изданным ранее томом
"Паха-ванш. Памшю. Галашэшп" (Мшск, 1986. Уклад. У. А. Васшешч) из серии
"Белорусское народное творчество" эта книга заполняет весьма ощутимую лакуну
в славистической литературе о смерти и погребении, вводя в научный оборот
ценный и хорошо препарированный белорусский материал. К сожалению, подобных
обобщающих трудов нет пока ни по русской, ни по украинской традиции. Их
отсутствие частично компенсируется переизданием классических трудов
Д.К.Зеленина, Е.В.Барсова, серией публикаций И. АКремлевой по русскому
погребально-поминальному комплексу а также рядом исследований регионального
характера - диссертацией Т. В. Махрачевой по тамбовской традиции (Тамбов,
1997), диссертацией и серий публикаций В. Л. Свительской (Конобродской) по
полесскому погребальному обряду (Житомир), интересным тематическим выпуском
львовского журнала "Народознавч1 зошити", озаглавленным "Студи з штегрально!
культурологи. I. ТН ANATOS", в котором опубликованы работы молодых
украинских филологов, философов и этнологов, предлагающих новые осмысления
культурологических и экзистенциальных проблем смерти.
В 1998 г. в Люблине под ред. проф. Ежи Бартминского был издан
специальный том международного серийного издания "Этнолингвистика"
(Etnolingwistyka. Problemy jezyka i kultury. Lublin, 1998. T. 9/10),