"Иван Щеголихин. Желтое колесо (Повесть)" - читать интересную книгу автора

Последний вызов в Москву, так мне кажется. Спрашиваю внука, можно ли
мне лететь на съезд. Он мне сразу уверенно: нет, деда, нельзя. Почему? Ты
староват, тебе тяжело так далеко лететь. А бабушке можно? Бабушке можно,-
отвечает он так же уверенно. Посмотрел на меня, поморгал и сжалился: тебе
лучше поездом.
Не поеду я туда ни самолетом, ни поездом, пусть пошлют вместо меня
кого-нибудь другого. Не хочу видеть Москву омерзительную, пусть она
останется в памяти моей прежней - светлой и спасительной.
Второе письмо из моей родной Кустанайской области. Директор музея в
селе Михайловке спрашивает, как быть с казачеством, оно возрождается, наши
ездили уже в Оренбург два раза на казачий круг. Что вы посоветуете, как к
этому движению относиться? Попутно сообщает, настроение у людей неважное,
много недовольства и в районе, и в области тем, что везде стали назначать
казахов, даже там, где живут одни русские, одни украинцы или одни немцы.
Примета времени - ни слова о том, какой он, вновь назначенный, умный или не
очень, деловой или бездельник, честный или жулик, спасет нас или погубит,-
ни слова об этом, только один признак важен: казах или русский? Помрачение
сознания, но до каких пор? Казахи слышат по радио и по ТВ видят, что
делается в Прибалтике, в Молдавии, и хотят сделать тоже самое у себя.
Забывая про мелочь -7 миллионов некоренных, целая Швеция путается под
ногами.
А с казачеством... В музей надо собирать только то, что сближает
народы, и не собирать того, что народы разъединяет. Легко сказать! При твоем
подходе все музеи будут пустыми. Или похожими как кирпичи. Хочешь - не
хочешь, а собирать надо самое характерное, особенное, исключительное. Что
такое казачество в двух словах, какова его сущность, цель, задача? Воинские
формирования по охране рубежей России. Где такие рубежи в Казахстане и с
какой стороны их охранять? Кустанайская область граничит с Россией, там
можно условно хотя бы поиграть в пикеты, но какова роль казачества в
Семиречье? По традиции они хорошие труженики, люди твердых правил, с
крепкими семейными устоями, они любят порядок и дисциплину, и сегодня, в
пору повсеместного распада, развала эти их качества могли бы пригодиться,
примером послужить,- нет, они этого не хотят, они первым делом подняли
войсковое знамя и стали давать присягу. Не с мира начали, а с меча, с
оружия, с военных формирований на казахской земле в момент национального
самоутверждения,- кому это понравится?.. "Тебе легко рассуждать,
непривязанному корнями ни к купечеству, ни к дворянству, ни к казачеству". Я
привязан к человечеству, и других туда же зову. И поверьте - всем от этого
будет только лучше. Не посадишь дерево обратно с обрубленными корнями, и не
надо его поливать слезами.
Третье письмо из Актюбинска, толстый конверт. "Очень правильно и очень
умно поступила редакция газеты "Ана тили", предоставив страницы вашей
статье, наполненной прокурорскими обвинениями против казахов как всегда."
Неожиданно. Мне-то кажется, я за казахов всегда вступаюсь. Возможно, не
получается. Но в любом случае у меня нет желания навредить. (Как сразу я от
огорчения начал многословно оправдываться).
"Видно, как на рентгене, все ваше нутро, не терпящее нашей
самостоятельности. Главное ваше оружие - оскорбление казахов и пренебрежение
их национальным достоинством. Поэтому называют вас колонизаторами. У всех у
вас единые взгляды и одинаковые задачи, видно, что у вас есть один