"Владимир Савченко. Отступник: драма Федора Раскольникова" - читать интересную книгу автора

- Но остается много не разрешившихся вопросов, как теоретических, так
и по части тактики.
- Конечно, остаются вопросы. Ну и что? Будем их разрешать. Достигнуто
главное - единство партии. Этот результат дорогого стоит. А какие вопросы
вас смущают?
- Хотя бы вопрос о завоевании большинства в Советах. На нем, я
полагаю, спотыкаются многие. Я недавно, выступая у преображенцев, испытал
на себе...
- Кстати, о преображенцах, - перебил его Каменев. - Мне Подвойский
рассказал, как вы этот контрреволюционный полк укротили. Там после вас
сменился полковой комитет, им теперь заправляет солдат большевик Падерин,
знаете?
- Очень рад.
- Подвойский расхваливал ваши агитаторские способности и предложил
включить вас в агитационную бригаду ЦК. Надеюсь, вы не против? Так что за
вопрос у вас?
- По сути, тот же вопрос о бланкизме, который и вы, помнится, ставили
перед Лениным, в день его приезда. По Ленину, поскольку Советы есть прямая
и непосредственная организация народа, наша борьба за преобладание внутри
Советов пролетарских элементов не может сбиться в бланкизм. Но ведь
пролетарские элементы, завоевав большинство в Советах, действительно, как
тогда же заметил Суханов, не будут представлять большинства населения
современной России. Значит, все-таки бланкизм? Узурпация власти
меньшинством? Как быть с этим противоречием?
Каменев засопел, обдумывая вопрос. Не стал пока отвечать, спросил:
- Еще какой вопрос?
- Владимир Ильич уповает на пропаганду идей социализма. Надеется, что
даже крестьяне в своей массе могут соблазниться преимуществами социализма,
если правильно поставить эту пропаганду. И в то же время он требует
решительно отделять пролетарские элементы от буржуазных и мелкобуржуазных,
батраков от крестьян-хозяев и тому подобное, считает главнейшей задачей
партии такое бескомпромиссное классовое разделение народа. Одно из двух:
либо мы, партия пролетариата и беднейшего крестьянства, отделяясь от
буржуазного и мелкобуржуазного большинства народа, замыкаемся в себе и
тогда ни о какой пропаганде социализма в этом большинстве не может быть и
речи, а впереди одна перспектива - гражданская война, либо - растворяемся
без следа в крестьянском мелкобуржуазном омуте, ведь нас,
агитаторов-пропагандистов, горстка, - возвращаемся, как это ни удивительно,
на народнические исходные круги своя. Как с этим быть?
- Еще что? Выкладывайте сразу ваши вопросы, - потре бовал Каменев.
- Давайте хотя бы с этими разберемся, - сказал Раскольников.
- А нечего тут разбираться, - неожиданно заявил Каменев, вскочил,
разговаривали они в пустой комнате, посреди которой стояли два затейливо
витых легких венских стула, на которых они и сидели друг против друга, и
принялся бегать по комнате. Побегав, вернулся к стулу. - Нечего
разбираться, Федор Федорович. Разбираться в этих и подобных противоречиях,
им несть числа, будем на митингах, когда о том попросит публика. Если
попросит. Не забивайте себе голову праздной чепухой. В природе нет ничего
законченного. Нет безупречных теорий, даже если это теория Маркса. Тем
более, если Маркса. Маркс всегда говорил, что его учение не догма. Из этого