"Сарагерел. Зов шамана " - читать интересную книгу автора

изображения на коже или бумаге и носят сугубо символический характер.
Онгоны служат орудиями общения с шаманскими духами-помощниками.
Поскольку вблизи шамана неизменно вьются духи-помощники, при совершении
обрядов онгоны служат для выказывания почтения духам и их призывания.
Онгоны - зримое напоминание о семействе духов, куда стал вхож шаман. Когда
онгоны не требовались для обрядового действа, их хранили в священном месте
(хоймор), или на лоне природы, или завернув в голубую, под цвет неба, ткань.
Покидая дом, чтобы отправиться на совершение обряда, шаман мог захватить
некоторые онгоны с собой. Находящиеся в месте проведения ритуала онгоны
напоминают всем, для кого совершается обряд, о присутствии шаманских духов.
Если вы завязали отношения со своими духами-помощниками, советую вам
создать для них онгоны. Это еще одна возможность для общения со своими
шаманскими духами, так как они будут непосредственно направлять ваши
творческие усилия при изготовлении онгонов. Прежде чем приступать к работе,
лучше всего сначала собрать нужные материалы, а затем, созерцая их,
настроиться на нужный лад.
Для изготовления онгона подойдет все, что вы сочтете важным в своей
духовной практике, - кожа, ткань, бумага, перо, кость, дерево, кристаллы. В
моей шаманской работе я часто мастерю онгона для духа Зол Заяача
(Дзол-Дзаячи), охраняющего домочадцев. Этот онгон изготавливается из кожи и
украшается накладными фигурками мужчины и женщины. В зависимости от советов,
которые дают мне духи, или нужд семьи я украшаю его перьями, бусинами либо
прикрепляю камешек в подвесном мешочке. Кусок кожи украшается также
различными традиционно священными знаками или словами-заклинаниями. В
соответствии с традицией, Дзол-Дзаячи дополнительно украшают предметами (я
использую бусины), служащими .олицетворением благополучия и удачи, которые
должны прийти после создания онгона. Вы можете добавлять к своим онго-нам
украшения в ознаменование удачных шаманских обрядов или иных благодеяний со
стороны духов. Некоторых онгонов, олицетворяющих духов предков, я вырезаю из
дерева. У них есть лица и платье, так что они напоминают кукол. Онгоны,
которых мне доводилось видеть, были самой разной формы - от простых в виде
камня с замысловатыми очертаниями, завернутого в бересту, до трещотки в
облике ворона, от морской ракушки до разрисованных кукол. Творческое
самовыражение при изготовлении онгонов способствует дальнейшему установлению
отношений с духами, так что вы можете придавать им разный, благообразный, на
ваш взгляд, вид. Старайтесь, чтобы они получались небольшими и простыми и их
можно было бы легко переносить с места на место, не повреждая. Если вы
хотите особо значимый для вас предмет определить в онгон, так и поступайте.
В случае, если онгон изготавливает кто-то другой, самым важным моментом
становится церемония вдыхания духа в онгон, сшилуулах, совершаемая
исключительно шаманом.
Как правило, у шаманов имеется предмет, который монголы именуют сахиус.
Он похож на сумку с оберегами (своего рода "ладанка") североамериканских
индейцев. Обычно это мешочек, наполненный самыми священными для шамана
предметами, - онгона для духа удхи. В некоторых случаях сахиус выступает в
виде ладанки, которую носят на шее. Старайтесь держать его при себе. Никто
не должен пользоваться им без вашего разрешения.
По мере вашего продвижения на поприще шамана будет шириться и число
онгонов. Если вы призываете духа для определенной цели, например для
оказания помощи в исцелении, вполне возможно, вы захотите изготовить для