"Зиауддин Сардар, Меррил Вин Дэвис. Почему люди ненавидят Америку? " - читать интересную книгу автора

по-видимому, кроется движущая сила терроризма. Террористы выступают против
самих основ американского общества-к этому выводу приходят все участники
дискуссии. Для учеников это выглядит так: различие между ними и нами - это
"наличие свободы и демократии".
Правое крыло американской политики в своем анализе событий 11 сентября
остается примерно на том же уровне. Например, по мнению обозревателя The New
York Observer Ричарда Брукшайзера, для террористов совершенно нестерпим тот
факт, что Америка "велика и могущественна". Брукшайзер пишет:
"Соединенные Штаты воспринимаются ими как воплощение доминантной
мировой системы - империи капитализма и демократии. Нью-Йорк же
воспринимается как центр этой системы, средоточие мирового богатства. Любой
человек, раздумывающий о своей участи и чувствующий себя несчастным, глядя
на нас - на страну и на мегаполис, - видит альтернативу собственному
существованию. Будучи целеустремленным, он попробует приехать сюда или
постарается подражать нам. Если'он на что-то обижен, он будет считать, что
мы за это в ответе. Если он обладает ресурсами враждебной нам цивилизации,
то он будет стремиться убить нас... Неудачники мира сего ненавидят нас за
то, что мы сильные, богатые и хорошие (во всяком случае мы лучше, чем они).
И хотя эта ненависть воплотилась в жизнь, мы все-таки восстановим Всемирный
торговый центр, его история еще не завершена".[6]
Тема зависти и ревности играет существенную роль в правой прессе. Томас
Фридман, автор слов "они нас ненавидят", за несколько месяцев до 11 сентября
на страницах Chicago Tribune рассуждал о "чистой зависти". "Даже среди
демократических индустриальных стран, - пишет он, - назревает протест против
статуса Америки как самой богатой страны мира, ее исключительной силы, ее
господствующей культуры".[7] Причина этого, как утверждает Роберт Каплан,
корреспондент журнала The Atlantic Monthly, выступая по Национальному
публичному радио, "заключается в глубинной ненависти к динамичной,
пульсирующей западной цивилизации, бросающей вызов среднему классу Старого
Света и являющейся поэтому наиболее сильным идеологическим соперником
традиционного ислама". Для мусульман характерны также и антикоммунистические
убеждения, но, по мнению Каплана, они "никогда по-настоящему не ненавидели
коммунизм, ибо он был очевидной ошибкой, достойной лишь жалости".[8] Именно
успех американской демократии-источник их ярой ненависти.
"Западное крыло" выше подобного примитивного анализа. Целью телесериала
является преодоление таких позитивных американских ценностей, как
открытость, терпимость, этика и плюрализм. Лайман говорит студентам:
"Нам следовало бы признать, что им есть на что жаловаться". Затем он
уточняет, что же является предметом этих жалоб: "страны, пользующиеся
американской поддержкой", "войска США в Саудовской Аравии", "санкции против
Ирака" и "поддержка Египта". Говорится о том, что он слышит эти жалобы
каждый день. Так как, по-видимому, заместитель начальника штаба не может
каждый день общаться с террористами и исламскими экстремистами, то
источником этих жалоб служат многие другие люди. В любом случае, даже если
термин "жалоба" покажется кому-то слишком нейтральным в политическом
контексте, необходимо начать изучение этих проблем. Нужно, к примеру,
принять во внимание тот факт, что подобные жалобы поступают из множества
источников - от американцев, европейцев, народов и стран третьего мира,
равно как и от мусульман. Когда частота жалоб возрастает до определенного
предела, не способствует ли это возникновению терроризма или формированию