"Ихара Сайкаку. Пять женщин, предавшихся любви " - читать интересную книгу авторапокроется цветами, - смотришь, жена уже загуляла с каким-нибудь красавцем, а
дома с ненавистью глядит на мужа, который всю жизнь печется о ней. И тогда куда девается ее бережливость! Пусть топливо зря горит в очаге - она и не взглянет. Растает и потечет соль, зажгут, где не нужно, светильник - ей все равно! Хозяйство приходит в упадок, а она об одном лишь думает: как освободиться от мужа. Что может быть страшнее таких отношений между супругами? Умер муж, и не миновала еще поминальная неделя, а она уже нового ищет. Муж оставил ее - она пять и семь раз заводит новые связи. Поистине, презрения достойны подобные человеческие сердца! Вот в высокородных семьях и намека нет на что-либо подобное. Женщина там всю свою жизнь связывает с одним мужчиной, и, если что-нибудь мешает ей, она, даже если молода годами, пойдет в монахини либо в храм Домёдэи в Кавати, либо в храм Хоккэдзи в Нанто. Такие примеры бывали. А все-таки... И в этих семьях сколько хочешь женщин, которые тайно заводят любовников на стороне. Муж не хочет огласки и без лишнего шума отправляет провинившуюся к ее родителям. Но случись ему даже застать ее на месте преступления, и тут - стыдно сказать! - поддастся алчности, и дело кончается полюбовным соглашением. Такой снисходительностью женщине спасают жизнь [60], вот почему не прекращаются подобные вещи! А ведь есть на свете божество, есть возмездие, и дурные дела, как их ни прячь, непременно дадут себя знать. Выходит, человек должен опасаться ложного пути. Хотя зубочистка из криптомерии, но век ее недолог [61] "Беру на себя смелость пригласить Вас шестнадцатого числа сего месяца разделить с нами отоги [62] . Если соблаговолите прибыть, доставите чрезвычайную радость. Недостойный горожанин здешний Кодзия Тёдзаэмон". В нашей жизни месяцы и годы проходят как сон. Вот наступила и пятидесятая годовщина смерти отца Тёдзаэмона. Радостно, что сам Тёдзаэмон еще здравствует и может совершить поминальный обряд. С древности ведется так: в пятидесятую годовщину - утром ешь постное, вечером - вкуси рыбы и с песней осуши чарку. А после этого делай что хочешь, с тебя не спросится. Поскольку это были последние поминки, расходов не жалели, устроили все чин по чину. Собрались соседки, что обычно заходили помочь по хозяйству, привели в порядок хозяйскую утварь - кувшины, тарелки, миски, блюдца. Каждую вещь перетерли и составили все в посудный шкаф. Жена бондаря, издавна пользовавшаяся благосклонностью хозяев дома, тоже пришла предложить свои услуги по кухне. И так как она всегда слыла искусницей, хозяйка сказала: "Разложи-ка покрасивее на подносе сласти, что приготовлены в задней комнате". О- Сэн, осмотревшись, принялась затейливо укладывать на подносе мандзю -сладкие пирожки с начинкой из бобов, госёгаки - красную хурму с мелкими семечками, китайские орехи, сухое печенье из рисовой муки, называемое ракуган, зубочистки из дерева криптомерии. Случилось так, что как раз в это время хозяин Тёдзаэмон хотел достать с |
|
|