"А.М.Сахаров. Города Северо-восточной Руси XIV-XV веков" - читать интересную книгу автора

другими северо-восточными русскими городами. Плодородные почвы, наличие
соляных разработок, удобные пути сообщения, ведшие во Владимир, Переяславль,
Юрьев и тесно связывавшие Суздаль с другими районами центральной части
Северо-Восточной Руси, - все это весьма способствовало подъему
производительных сил в Суздальском уезде. Сельское хозяйство здесь достигло,
по-видимому, весьма высокого для того времени уровня развития. С. Б.
Веселовский называл этот район "житницей Ростово-Суздальской земли".
Естественно, что здесь быстро росло крупное феодальное землевладение, Самые
старые и крупные владения митрополичьего дома, полученные митрополитами в
XIV в., находились в Суздальском уезде. Здесь владели землями Суздальская
епископия, Троице-Сергиев, Спасо-Преображенский, Спасо-Ефимьев и другие
монастыри, московские князья, крупные бояре, такие, как князь И. Ю.
Патрикеев, и другие феодалы.
Наличие развитого сельского хозяйства и феодального землевладения в
районе Суздаля создавало благоприятные предпосылки для роста города. По
летописным сообщениям трудно судить о конкретной картине восстановления и
развития Суздаля во второй половине XIII столетия и в последующее время. У
нас не сохранилось даже прямых указаний на городское строительство. Мы знаем
лишь о повторных разорениях города в 1293 и 1382 гг., о море 1352 и 1410
гг., наносивших Суздалю тяжелый ущерб. Отсутствие суздальского летописания в
XIV-XV вв. не могло не повлиять на обеднение картины истории города этого
периода в дошедших до нас летописях.
В Суздале был посад, защищенный валом. На территории его были в XV в.
расположены некоторые монастырские владения. Суздальский посад, как и посады
других городов, был, несомненно, центром ремесленного производства и
торговли. Об этом свидетельствуют, к сожалению пока еще незначительные,
результаты археологических раскопок. В слоях XIV-XV вв. археологи обнаружили
явные следы деятельности суздальских ремесленников того времени - изразцы,
точильные бруски, прясла, железные ножи, замки, ключи, продукты обработки
кожи и кости, остатки чеканки монет, о которой известно и по другим данным.
В музеях хранятся произведения суздальского ремесла XIV-XV вв. - железные
вериги, медные кресты. Таким образом, типичные для средневековых русских
городов ремесла - обработка металла, кожи, кости, керамическое
производство - существовали и в Суздале. Надо думать, что не исчезли в
Суздале и строительные ремесла, имевшие столь широкое распространение там в
дотатарское время и обеспечившие возведение многих великолепных сооружений
древнерусского зодчества. Суздаль славился своими художественными
промыслами, в особенности иконописным делом. По мнению местного историка,
Суздаль XIV-XV вв. "был еще, несомненно, многолюдным и богатым городом".
Сохранились произведения суздальских живописцев XIV в., свидетельствующие,
однако, об обозначившемся уже в это время отставании суздальского искусства
от московского.
В событиях XIV-XV вв. Суздаль играл немалую роль. Правда, значение
Суздаля как политического центра в середине XIV в. снизилось в связи с
перенесением княжеского стола в Нижний Новгород (с 1350 г.). На некоторое
время Суздаль стал опорой сил, боровшихся против Москвы. В 1364 г. там
укрылся князь Димитрий Константинович, пытавшийся соперничать с Димитрием
Ивановичем. Суздальский епископ Дионисий занял в 70-х гг. XIV в. враждебную
позицию по отношению к Москве. В дальнейшем суздальские князья неоднократно
оказывались в лагере противников Москвы, они активно поддерживали Шемяку и