"Вячеслав Рыбаков. Кружась в поисках смысла" - читать интересную книгу автора

индустриальное ли овладение парапсихологическими эффектами будет
тому причиной, или что-то еще, но в том, что это произойдет
обязательно - невозможно сомневаться. Следовательно, в
круг ближних должны будут включаться - то есть должны
будут постоянно учитываться их интересы - все те, кто
может быть так или иначе затронут работой данного этического
орудия. Высочайший профессионализм и подразумеваемая им
высочайшая профессиональная добросовестность, как и полная
уверенность в отсутствии у каждого из миллиардов человек злого
умысла, будут явно необходимы, но далеко не достаточны,
поскольку профессионализм - это всего лишь навык жесткого
управления. Хотя, к слову сказать, и он этичен, ибо он -
результат не только дрессировки, но и, в значительно большей
степени, чувства ответственности. Однако работа на столь сложной
технике всегда время от времени будет непредсказуемо требовать
творческого вмешательства, а любая попытка творческого выхода за
рамки навыка - вероятностна. Любая из них должна будет
строиться максимально этичным образом. В усложненном,
пронизанном многомерными связями мире, где каждое фальшивое и
неверное движение не теряется, а многократно усиливается
титанической технологией и хлещет либо всю природу, либо, в
лучшем случае, лишь ее часть - ни в чем не виноватых, не
подозревающих о чужой ошибке людей, малообразованный или даже
просто узкообразованный человек никогда не сумеет быть этичным.
Даже при всем желании. У него просто не получится. Раз за разом
будет не получаться, пока он не озлобится или не махнет рукой на
все - потому что на пути реализации принципа неувеличения
зла глухой, вызывающей тоску беспомощности преградой встанет
неумение протянуть элементарную естественнонаучную цепочку от,
например, опоздания состава грузовых дирижаблей с редкоизотопным
газом из Уренгоя в Салоники через сокращение рождаемости
пингвинов на Земле Королевы Мод к эпидемии менингококкцемии в
Патагонии.
Что же касается управления даже небольшими коллективами подобных
работников, каждый из которых уже сам по себе является
вероятностной ячейкой, то оно неизбежно должно будет строиться
по схеме управления этическим орудием. Сосуществование
громадного числа разнообразных объектов, каждый из которых
является и целью, и средством, развернет необозримый веер
вариантов поведения со сложнейшей структурой приоритетов. Всякий
прорыв в них матрицы употребления будет чреват поломкой того или
иного этического орудия. Всякая, произвольная или непроизвольная
попытка построить управление каким-либо из них жестко, как не
имеющим оттенка "божественности" средством, чем дальше,
тем больше будет чревата поломкой планеты.
В конце ХХ века противоречащим инстинкту самосохранения стало не
основанное на учете блага потенциального противника и
неувеличении зла в мире поведение одной ядерной державы по
отношению к другой. К середине ХХI века, или раньше, начнет
противоречить инстинкту самосохранения не основанное на этике