"Салман Рушди. Флорентийская чародейка" - читать интересную книгу автора

любовные.
Томная атмосфера чувственности, царившая во всех дворцах, была не
столько результатом жары, сколько следствием необычайно высокой сексуальной
потенции правителя.
Правда, ни один город не состоит лишь из дворцов.
Под стенами дворцового ансамбля, возведенного на мощном монолите
красного камня, ютился другой, реальный город из дерева и глины, навоза и
кирпича. Здесь люди селились согласно своему происхождению и роду занятий.
Одну улицу образовывали лавки торговцев серебром, на другой жили и трудились
оружейники со своим громыхающим товаром, еще дальше шли дома и лавки тех,
кто торговал тканями, одеждой, украшениями. С восточной стороны тесной
колонией жили хинду, далее вдоль городских стен раскинулся квартал персов,
затем - квартал выходцев с Алтая - туранцев, а за ним, вблизи пятничной
мечети, располагались жилища мусульман, родившихся уже в Индии. Окрестности
пестрели поместьями знати; вне дворцового комплекса находились также
скрипториум - хранилище рукописей, слава о котором уже успела облететь весь
мир, и два павильона: один музыкальный, второй - для танцевальных
представлений. Жители "нижних" Сикри в большинстве своем не знали, что такое
досуг, и, когда император возвращался из очередного похода и в действие
вступал запрет на шум, людям начинало казаться, что их лишают возможности
дышать. Из страха нарушить покой владыки владык приходилось, перед тем как
отрубить голову курице, вставлять ей в горло кляп. Возница, у которого
скрипела телега, мог легко схлопотать кнут, а его крики боли могли повлечь
за собой куда более суровое наказание; женщины во время родов зажимали себе
рты, а зашедший на базар, где изъяснялись с помощью жестов, подумал бы, что
попал к умалишенным. "Когда владыка в городе, мы все дуреем, - говорили
люди, но, поскольку шпионов и доносчиков было не счесть, тут же поспешно
добавляли: - От радости".
Люди глинобитного города доказывали свою любовь к императору, но делали
это бессловесно, поскольку звук их голосов был под запретом. Когда же
владыка отправлялся в очередной поход, на одно из бесчисленных (хотя
неизменно победоносных) сражений - в Гуджарат, Раджастан, Кабул или
Кашмир, - тюрьму молчания отпирали, и рокотали барабаны, и веселье било
ключом, и люди наконец-то могли поделиться друг с другом всем тем, о чем не
рассказывали месяцами.
Можно было крикнуть: "Я люблю тебя!", или "У меня мать умерла!", или
"Если не отдашь мне долг, я тебе руки переломаю!", или "Я тоже тебя люблю,
милая!".
К счастью обитателей "нижнего" города ратные заботы часто вынуждали
владыку покидать свою резиденцию, и в его отсутствие шум и гам
перенаселенных бедных кварталов вкупе с грохотом возобновленных строительных
работ терзал слух обитательниц женской дворцовой половины. Бедняжки, они
ничего не могли с этим поделать! Они жались друг к другу, возлежа на
постелях, и тихо стенали, однако то, как и чем именно они пытались отвлечь и
развлечь себя за плотными занавесями, мы здесь описывать не будем.
Незапятнанной и чистой помыслами оставалась лишь одна из жен владыки - та,
которая жила в его воображении. Это она поведала Акбару о тех неудобствах,
которые терпят его подданные из-за ретивых чинуш, стремящихся любыми
средствами сохранить покой императора. Узнав об этом, Акбар немедленно
отменил приказ, заменил жестокого министра общественных работ на более