"Шимон Рудницкий. Асемитизм " - читать интересную книгу автора

вопросу большое место, причем обнаружить отличие их подхода к этому вопросу
от подхода антисемитов было бы затруднительно 48.

Подверженность иезуитов ширящимся настроениям и их отход от прежних
позиций заметны в статье "Романтический асемитизм", принадлежащей,
по-видимому, перу ксендза Юзефа Варшавского. Осуждая расизм в Германии,
автор вместе с тем пишет: "Если антисемитизм противопоставляется асемитизму,
в том смысле, что антисемитизм подразумевает активную позицию, а асемитизм -
пассивную, то я полагаю, что нельзя согласиться с осуждением понимаемого
таким образом антисемитизма. Тем временем у нас в Польше именно в
католических кругах с давних времен и по сей день присутствует дух осуждения
всякой активной позиции по отношению к семитизму, дух, который намеренно
именует себя асемитизмом и считает себя единственным его представителем и
интерпретатором". По мнению автора, "романтический асемитизм - несмотря на
то, что он это отрицает, - как хозяин, уступает места гостям. Ничего не
поделаешь, тот, кто чувствует по-польски - никогда с этим не смирится. <...>
Нельзя во имя мнимого, ложного католицизма преуменьшать опасность, нельзя
усыплять бдительность, запрещать ковать эффективное оружие", т. е.
антисемитизм 49. Можно предполагать, что не случайно эта критика позиции
монашеской братии была напечатана не в их журнале и не случайно автор статьи
во время войны стал одним из идеологов "Национальной Конфедерации" и
капелланом ее боевых частей.

Таким образом, на закате II Речи Посполитой подошла к своему концу и
история асемитизма.

Примечания


1. Jelenski J. Z pola wyzysku // Rola. 25. II. 1889. N 25. S. 409-410.
Цит. по: Krzywiec G. Gangrena, czyli kto nam dusze zeszpecil. Obraz Zydow w
prasie ziemianskiej konca wieku (na przykladzie "Niwy", "Roli" i "Wieku") //
Kwartalnik Historii Zydow. Marzec 2002, N 1. S. 41.
2. Lewalski K. Koscioly chrzescijanskie w Krolestwie Polskim wobec
Zydow w latach 1855-1914. Wroclaw, 2002. S. 79.
3. Wegrzynek H. "Czarna legenda" Zydow. Procesy o rzekome mordy
rytualne w dawnej Polsce. Warszawa, 1995. S. 10.
4. Lewalski K. Op. cit. S. 101, 109.
5. "Rola" (земля, пашня) под редакцией Теодора Еске-Хоинского
издавалась в 1883-1912 г. и сыграла важную роль в пробуждении антисемитизма
в Польше.
6. Cala A. Asymilacja Zydow w Krolestwie Polskim (1864-1897). Warszawa,
1989. S. 283.
7. Kulak T. Jan Ludwik Poplawski: Biografia polityczna. Wroclaw, 1994.
S. 121.
8. Morawski M. Stanowisko Kosciola wobec niebezpieczenstwa zydowskiego
w dawnej Polsce // Ateneum Kaplanskie. T. 41. Отд. издание в виде брошюры
вышло: Wloclawek, 1938. Репринт этой брошюры опубликован в приложении к:
Oppenheimer B.W. Kosciol katolicki w Polsce a walka z antysemityzmem.
Wymiana doswiadczen polskich i amerykanskich. Krakow, 2000.