"Александр Розов. Акведук Пилата" - читать интересную книгу автора

было много. Интересно, индийцы узнали эту историю от египтян, или египтяне
от индийцев?
- Да, действительно, все это странно, - сказал Иешуа, - но я,
почему-то, думаю, что бог устроил мир, не чтобы разрушить и вернуть в
небытие, а чтобы привести к некоторому наилучшему состоянию.
- Наилучшему для кого? - спросил Рогрэд.


16

Тогда диспут свернул в сторону никомаховой этики Аристотеля, идеальных
форм Платона и гармонии чисел, о которой говорил Пифагор. Но к парадоксам
созидания и разрушения Иешуа вернулся в разговоре со мной еще раз, полтора
года спустя, когда был достроен наш акведук. Это событие было отмечено
грандиозной попойкой с участием жителей Вьенна и всех его окрестностей. Меня
качали на руках, как триумфатора, правда, два раза уронили. Первый раз -
специально, на счастье, в один из водоемов для сбора воды. Второй раз -
непреднамеренно, под влиянием большого количества вина и эля.

После этого я предпочел взять кувшин молодого вина и отойти в сторонку,
чтобы меня не уронили куда-нибудь в третий раз. Тут-то ко мне и подошел
Иешуа.
- Доминус, я, кажется, понял, как бог управляет изменениями вселенной.
Бог сам не знает, что и как должно измениться. Он просто бросает камешек с
высокой горы, и камешек катится, задевая другие камешки. Возникает лавина,
она сметает старый мир, ставший дряхлым и неустойчивым, и рождает новый,
юный мир. Наверное, бог полон жалости из-за того, что красота старого мира
обречена на гибель, но Рогрэд прав: все делается только из чего-то. Новый
мир можно создать только из обломков разрушенного старого.
- Откуда ты знаешь? - спросил я.
Иешуа пожал плечами.
- Знаю. Я сам оказался таким камешком. Покатившись с горы, я задел
первосвященников, они задели тебя, а ты отобрал их деньги и построил
акведук. Этим ты задел еще многих, и лавина покатилась, разрушая старый мир.
- Скорее я покатился, - уточнил я, - сюда, в Галлию, в ссылку, потому
что вызвал своими действиями бунт, который затем подавил, убив множество
людей.
- Не вини себя, доминус, - сказал Иешуа, - ты тоже лишь камешек. Ты
вынужден был катиться, разрушая, чтобы созидать. Таков божественный замысел
творения нового мира: не разрушив старое, не создать новое. Наверное, до нас
существовала иная вселенная, которую пришлось стереть в порошок,
протоматерию, чтобы из нее могли появиться мы.

Мне такая трактовка событий представлялась слишком многозначительной.
- Я просто реквизировал лежащие без дела храмовые деньги и построил
акведук, который действительно был нужен в таком городе. Правда, многим это
пришлось не по нраву.
- Так и должно быть, - заметил Иешуа, - Старый мир цепляется за свое
существование и ищет способы разрушить ростки и символы нового мира, такие,
как твой акведук. Но этим он все сильнее расшатывает сам себя. Поэтому