"Александр Розов. Депортация (мини-роман - трансутопия) " - читать интересную книгу автора


- Сдаюсь, сен Влков! Проблема культуры аборигенов снимается.
- Пока еще не снимается. Есть проблема сохранения особых ремесел и
изящных искусств, связанных с бытом. Не так просто включить самобытные
поселки утафоа в современный субурб... Но мы несколько уклонились от темы,
да?
- Да, действительно... Мы говорили о патриархальных семьях в другом
смысле. Я имею в виду, что у их детей нет той проблемы, которая была у детей
аборигенов.
- Как же нет? - возразил Грендаль, - проблема та же самая. Дети из
патриархальных семей не умеют жить в той информационной обстановке, которая
есть в техногенном обществе. Вы сами говорили: для выходца из
патриархального круга чей-то внешний вид - это как удар по лицу. Ребенок с
патриархальным воспитанием приходит в школу - и с порога получает как бы
серию пощечин. Теперь вернемся к тому пункту Великой Хартии...
- Подождите, не так быстро! - взмолился Секар, - что бы ни было
написано в этом пункте, основа Великой Хартии в том, что никто не может
совершать произвольное насилие над человеком!
- Произвольное объективное насилие, - уточнил Грендаль.
- А ударить по лицу - это не объективное насилие?
- Ударить по лицу - это объективное насилие. А действие, которое только
для данного конкретного человека все равно, что удар по лицу - нет.
Объяснить подробнее?
Секар кивнул головой, не отрываясь от ноутбука. Его пальцы летали по
клавиатуре.
- Я объясню так, как объясняли мне, - сказал Грендаль, - возьмем
индивида, который испытывает страдания, если кто-то наступил на его тень. В
некоторых племенах тень считается частью организма, так что пример
жизненный. Что нам теперь, исходить из этого обычая и защищать человеческую
тень так же, как тело?
- Это неудачный пример, - сказал репортер, - какое-то вздорное
суеверие...
- Именно поэтому пример удачный. Действия объективно не затрагивают
тело человека, но он приравнивает их к физическому насилию. Чтобы учесть
такие суеверия, придется урезать свободу передвижения людей, совершить над
ними объективное насилие.
- Ладно, пусть будет ваш пример. Конечно, специально защищать тень -
это вздор, но, с другой стороны, специально наступать на тень человека,
который придает этому значение, как-то нехорошо. А как отмечал доктор Ахмади
в своем выступлении...

Грендаль устало потянулся и зевнул

- Ну, конечно. Этого поросенка раздули до размеров слона.
- Почти что, - согласился репортер, - где-то метра три в диаметре.
- Нет, сен Секар, я имею в виду первого поросенка, с которого все
началось.
- Боюсь, я не совсем в курсе, сен Влков...
- Сейчас расскажу. Все началось в школе. Одна семья попросила учителя
запретить в классе, где учился их ребенок, авторучки с изображением