"Александр Розов. Депортация (мини-роман - трансутопия) " - читать интересную книгу автора

- Конечно. Но, как мы помним, Абу Салих привел контраргумент: Великая
Хартия - это учение этического нигилизма. О какой свободе морального выбора
можно говорить, если одно из этических учений объявлено высшим законом и
обеспечено правительственным принуждением?
- Этому типу я отвечал длинно, вам отвечу коротко и наглядно. Человек
имеет право свободно владеть своим имуществом, верно?
- Согласен. Но какое...
- Эта камера - ваше имущество? - перебил Грендаль.
- Да, и что?

Грендаль подмигнул ему, взял камеру со стола и положил к себе на
колени.

- Вот так. Теперь она моя, и я свободно ей владею. Есть возражения?
- С чего это она ваша, сен Влков?
- С того, что она у меня, вы же видите.
- Но она у вас потому, что вы ее у меня отняли, - возразил Секар.
- Вы зовете полицию, - констатировал Грендаль, - Иржи, будь другом,
сыграй полисмена.

4. Иржи Влков, меганезийский школьник.

Мальчик вытер измазанную кремом физиономию, наставил на Грендаля
указательный палец и строгим голосом заявил:
- Вы арестованы за грабеж! Верните эту вещь владельцу и следуйте за
мной!
Грендаль быстро вернул камеру на стол, поднял руки вверх и пояснил.
- Вот видите, сен Секар, в чем различие между владением своей вещью и
владением чужой? Так и с моральным выбором. Он принадлежит личности, и
личность может распорядиться им так и этак, как захочет и когда захочет.
- В том числе, сделать выбор в пользу патриархальной морали, - вставил
Секар.

Грендаль энергично кивнул.

- Да. Но только за себя, а не за соседа. Если личность принуждает
соседа к своей морали, то присваивает чужое право. Как я, в случае с вашей
камерой. Никто не говорит, что запрет отбирать чужую вещь - это
нигилистическое отношение к владению, верно? Говорят наоборот: что это -
защита права владения. Такую же защиту Великая Хартия обеспечивает праву на
моральный выбор. При чем тут нигилизм?
- Гм, - задумчиво сказал репортер, - все это очень наглядно, но есть
существенная разница. В отличие от свободы владения, свобода морали
ограничивается социальными нормами. Я имею в виду, запрет на
общественно-опасные поступки, на тот же грабеж, в частности.
- Никаких отличий, - спокойно ответил Грендаль, - то же самое касается
владения вещами, которые, находясь в частных руках, создавали бы угрозу для
всех. Люди договариваются, чтобы частные лица не владели атомными бомбами
или национальными электросетями.