"Эразм Роттердамский. Оружие христианского воина" - читать интересную книгу автора

ни тех, которые болтают языком, но призывает стремиться к лучшим дарам. Если
кому не удается выкарабкаться по вине природы, а не души, то пусть он не
мешает тем, которые пытаются достичь более высокого. И по словам Павла: кто
ест, пусть не унижает того, кто не ест, а кто не ест, пусть не осуждает
того, кто ест. Я ни в коем случае не хотел бы, чтобы ты, наделенный столь
счастливым дарованием, погряз в пустых буквах; тебе следует стремиться к
скрытому смыслу и подкреплять неустанные усилия частыми молитвами, пока не
откроет тебе книгу за семью печатями Тот, Кто имеет ключ Давидов, Кто
замыкает; никто не откроет тайн Отца, которые никто не знает, кроме Сына и
того, кому Сын пожелает приоткрыть их.
Но к чему скатывается наша речь? Мне хотелось предписать тебе образ
жизни, а не занятий. Впрочем, мы уклонились в эту сторону, потому что
пытаемся показать тебе удобное средство, с помощью которого ты должен будешь
добыть оружие для своей новой военной службы. Итак, вернемся к наставлению!
Если ты из языческих книг возьмешь самое лучшее и, как пчела, облетая все
сады древних, минуешь ядовитый сок, а высосешь только спасительный и
благородный, то возвратишь свою душу жизни всеобщей, которую и называют
этической, намного более вооруженной. Разумеется, и у их Паллады есть свое
оружие, которым ни в коем случае не следует пренебрегать. Но знай, что вся
истина, где бы ты с ней не сталкивался, Христова. Но это божественное и, по
словам поэтов, Вулканово снаряжение нельзя пробить никакой стрелой, если
только она не из арсенала Священных писаний. В него сложил Давид, наш
полководец, все военное снаряжение для своих воинов, чтобы они сражались им
лицом к лицу и издали с необрезанными филистимлянами. Это оружие, даже если
бы оно было, не защищало ни Гомерова Ахилла, ни Вергилиева Энея. Одного из
них позорно победил гнев, а другого - любовь. Не случайно сказано, что его
ковали не в человеческих мастерских, а в тех, которыми владеют вместе Вулкан
и Минерва. Ибо поэты-ваятели делают Минерву богиней искусства и мудрости, а
Вулкана - богом огня. Я только думаю, что это действительно происходит, если
огонь божественной любви так укрепляет взлелеянный разум благородными
искусствами, что

Пускай весь мир, распавшись, рухнет -
Чуждого страха сразят обломки.

Но раньше следует отбросить оружие гордого Саула, в котором больше
бремени, чем пользы: когда Давид собирался бороться с Голиафом, оно
отягощало его, а не помогало. Затем надо собрать на берегу бурлящего
Священного писания пять камешков (это, пожалуй, пять слов Павла, которые он
говорит со значением), а потом взять в правую руку пращу. Только это оружие
и поражает единственного нашего врага - отца гордыни - сатану. Каким образом
победил его, наконец, Господь наш - Иисус Христос? Разве не отвечает Он
искусителю словами из Священного писания так, будто бы пробивает лоб
камнями, которые несет бурный поток? Хочешь узнать об оружии христианской
Паллады? Он говорит: "И возьмет оружие - ревность Свою - и вооружит тварь
для отмщения врагам. Наденет вместо брони справедливость, возьмет вместо
шлема правый суд. Примет несокрушимый щит - справедливость, строгий гнев
сделает копьем". И у Исайи ты читаешь: "Одет Он справедливостью, как броней,
и шлем спасения на главе Его. Одет Он в облачения мести и покрыт словно
плащом ревности". Если хочешь войти в арсенал Павла, полководца не из