"П.И.Рогозин. Существует ли загробная жизнь? " - читать интересную книгу автора

Что сказали бы вы о человеке, который стал заверять вас в том, что
аэроплан возник сам по себе, постепенно; что когда-то в глубокой
доисторической древности, около двух миллионов лет тому назад, в силу
какого-то непонятного для нас случая или процесса, стальные части аэроплана
вышли из земли, деревянные его части - из лесу, а все остальные части
сползлись из разных мест, связались, склеились, скрепились и научились
летать? Что паровозы, пароходы, автомобили имели такое же свое
происхождение? Что часы - сперва появились карманные, а позже, сложным и
длительным эволюционным процессом, карманные часы превратились в будильник,
будильник - в стенные, стенные - в башенные? Не назвали бы вы такого
человека шутником и не спросили бы его: "Что ты, голубчик, с ума спятил?" Не
возникает ли у вас желание задать этот же самый вопрос и поклонникам
Дарвина?
Бог дал право познавать окружающий мир всем людям, даже атеистам. Но
изучая мир, атеист приходит к быстрым и скороспелым выводам. Он
останавливается пред непостижимым величием Космоса, знакомится с невероятной
сложностью Вселенной, поражается абсолютному порядку, царящему в Мирозданье,
убеждается в нерушимости, неизменности, непреложности законов природы и,
удостоверившись во всем этом, заявляет: "Так всегда все было, есть и будет и
никакого Творца нет и не было..."
Не так подходит к познанию окружающего нас мира чудес, человек
верующий. О Творце Вселенной говорит ему "и в поле каждая былинка и в небе
каждая звезда..." Он восторгается красотой голубого неба, восхищается
восходом и заходом солнца, радугой, облаками, очаровывается полями, лесами,
лугами, цветами с их разнообразными, причудливыми узорами и красками. Он
видит во всем творении Божественный перст Творца и благоговейно преклоняется
перед Его разумом и величием. Букашки, рыбы, птицы, животные - наделенные
разнообразными и неповторяемыми особенностями своей индивидуальности - все
это не может не умилять и не возвышать душу верующего человека.
Разум человека - одно из доказательств бытия Вечного Разума. Ибо кто же
другой, кроме Бога, мог вызвать к жизни человека, - подобное Себе разумное
существо?
Здравый разум не противоречит здравой вере и здравая вера не расходится
со здравым разумом. Вера не может обойтись без разума. Вера пользуется
разумом для изложения своих убеждений или для защиты их от возможного
извращения. Равно и разум не может обойтись без веры, ибо что такое "теории"
и "гипотезы", как не научные предположения, больше основанные на вере
ученых, чем на строго установленных наукой фактах? Поэтому, серьезное
расхождение обычно бывает не между разумом и верою, а между верой и
неверием, прикрывающимся разумом.
Здравый разум не может быть препятствием к вере. Среди многих
гениальных людей мы встречаем многих верующих ученых, таких как Данте,
Эразм, Петрарка, Коперник, Колумб, Шекспир, Кеплер, Декарт, Мильтон,
Паскаль, Локк, Ньютон, Лейбниц, Наполеон, Суворов, Пирогов, Павлов и многие
другие.
Известный французский ученый Пастер сказал: "Потомки в один прекрасный
день от души посмеются над глупостью современных нам ученых материалистов.
Чем больше я изучаю природу, тем более изумляюсь неподражаемым делам
Создателя..."
Познавая самих себя, мы обнаруживаем в себе способность не только