"Р.X.Роббинс и другие. Бич и молот: Охота на ведьм в XVI-XVIII веках (с иллюстрациями) " - читать интересную книгу автора

York, 1959.
** Seth R. Stories of great witch trials. London, 1967.

Н. Горелов.


[Image009]


БИЧ И МОЛОТ. ОХОТА НА ВЕДЬМ В XVI-XVIII ВЕКАХ


[Image010]


ВЕДОВСТВО В ЕВРОПЕ


[Image011]


ФРАНЦИЯ


[Image012]


Начиная с 1390 г. Парижский парламент стал поощрять светские суды брать
в производство ведовские дела, не в ущерб судам инквизиции, разумеется. До
тех пор гражданское право интересовалось исключительно доказуемыми актами
причинения ущерба, в которых колдовство оказывалось почти случайной
составляющей, - наказанию подлежало действие, но не намерение. Но когда
королевские суды начали энергично преследовать ведьм за союз с дьяволом,
церковные суды (как инквизиторские, так и епископальные) не воспротивились
такому расширению их полномочий.
К началу XV в. деятельность инквизиции распространилась и на Дофине,
вплоть до Гренобля и Лиона (здесь инквизиторами были в основном
францисканцы, а не доминиканцы). 15 марта 1438 г. старик по имени Пьер
Валлен из Ла-Тур-дю-Пена сознался, что 63 года тому назад отдался во власть
дьявола, платил ему ежегодную денежную дань, отдал ему шестимесячную дочь
(которую дьявол убил), вызывал бури, ездил верхом на палке на шабаш
(называемый здесь "синагогой"), ел детей и совокуплялся с суккубом в образе
двадцатидвухлетней женщины. Допрос продолжался и на следующий день,
инквизиторы требовали назвать сообщников, и Валлен назвал троих мужчин и
одну женщину, все они к тому времени давно умерли. 23 марта допрос Валлена
продолжался, ему было сказано, что просто смешно за 60 с лишним лет занятий
ведовством припомнить всего четыре сообщника, да и те все покойники. Под
пыткой первой степени он назвал еще пять имен. Потом, когда его растянули на
дыбе, вспомнил еще пятерых. Протоколы допросов были переправлены в
гражданский суд. Как в Англии, так и во Франции обвинения в ведовстве