"Фриц Риман. Основные формы страха " - читать интересную книгу автора

дальнейшее развитие и могут привести к реальной утрате связи с партнером,
тем более что любая индивидуальность и самостоятельность требуют изоляции.
Чем больше самости и самостоятельности мы проявляем, тем больше отличаемся
от других и тем меньше общего имеем с ними. Индивидуализация означает,
прежде всего, выход из системы безопасности, предписывающей "быть таким, как
все", и связана с переживанием страха; "стадное влечение" этот страх
уменьшает, и, вместе с тем, растворение в массе усиливает страх перед
индивидуализацией. Для депрессивных личностей этот страх особенно
закономерен. Для них отличие от других, чужие мысли и чувства сочетаются со
страхом утраты, так как означают переживание отдаления и отчужденности.
Поэтому депрессивные личности пытаются отказаться от различения себя и
других. Сделаем еще некоторые разъяснения. Чем меньше мы учимся развивать
свое личное существование, свою самостоятельность, тем больше нуждаемся в
других. Таким образом, можно констатировать, что страх утраты является
обратной стороной слабости "Я". В связи с этим предпринимаются попытки
обезопасить себя от страха, отказываясь от всего того, что мешает или
препятствует депрессивной личности и ей противопоставлено. Если "Я"
недостаточно развито, то такой человек нуждается в поддержке со стороны и
вступает в тем большую зависимость от другого, чем слабее он сам. Но при
возникновении зависимости появляется постоянный страх лишиться этой
поддержки - ведь он так много вложил в другого, так много делегировал ему
полномочий, что не верит в возможность жизни без партнера, так как именно в
нем, в другом, заключено его существование. Депрессивные личности ищут
зависимости, которая сулит им безопасность; вместе с зависимостью, однако,
возникает страх утраты, поэтому они прилагают все усилия для удержания
другого, панически реагируя даже на кратковременную разлуку. Таким образом,
образуется типичный порочный круг, который может быть разорван только с
риском для собственного существования, так как автономия субъекта в данном
случае разрушительна. Если шизоидная личность защищает себя от
разрушительной близости, придерживаясь мнения, что окружающие люди опасны и
недостойны доверия, и избегая, таким образом, страха самоотдачи, то
депрессивные личности ведут себя прямо противоположным образом: они
идеализируют человека, с которым стремятся сблизиться, считают его
безобидным, прощают ему слабости или смотрят сквозь пальцы на темные стороны
его характера. Депрессивные личности не проявляют тревоги и беспокойства по
поводу возможных неприятных последствий, связанных с их доверчивостью. В
связи с этим у них так мало выражены фантазии, связанные с людской злобой в
отношении их самих и партнеров, они всецело доверяют другим и не знают
ограничений в любви; они подавляют сомнения и игнорируют критические
замечания, не желая знать о том, какие трудности могут возникнуть на их
пути, избегая споров и столкновений, поступая так, "как хочет любимый", и
нередко тем самым, создавая угрозу отдаления от них партнера. Депрессивные
личности идеализируют партнера и вообще думают об окружающих лучше, чем они
есть на самом деле. Это создает опасность использования их в корыстных
интересах, что чаще всего и происходит. Их поведение отличается детскостью и
затянувшейся наивностью. Они придерживаются страусиной политики и, уходя от
жизненных трудностей, прячут голову в песок, веря, что их окружают "хорошие
люди". Для достижения гармонии и безмятежной близости депрессивные личности,
со своей стороны, должны соответствовать идеалу "хорошего" - они стараются
придерживаться альтруистических добродетелей: скромность, самоотверженность,