"Татьяна Ивановна Ревяко. Серийные преступления ("Энциклопедия преступлений и катастроф") " - читать интересную книгу автора

Почему эти женщины испытывали такое магнетическое влечение к Теду
Банди, для Майкла Ньютона загадка. Одно из объяснений состоит в том, что
женщины, ведущие часто самый заурядный образ жизни, хотят испытать что-то
необыкновенное, волнующее. При этом убийцы, находящиеся за решеткой,
представляются им вполне безопасными. То есть женщины таким образом
заигрывают со смертью, на самом деле ничем не рискуя.
"Когда приходишь в тюрьму повидать смертников, тебя запирают с ними в
камере. Ты с ними один на один часами", - рассказывает рок-певец Дон
Маклауд, выступающий под псевдонимом Кровавое месиво. Сам Кровавое месиво
подружился с убийцей по имени Джон. Не то чтобы Кровавое месиво одобрял его
поступки, просто рок-певцу понравилось, что Джон, сидя в камере смертников,
ни на кого не держит зла, да и вообще люди зэка мало занимали,
Джон Гейси - приятель Кровавого месива - был приговорен к смертной
казни после того, как под полом его кухни было обнаружено 29 изуродованных
трупов. Рок-певец именно Джона Гейси попросил оформить обложку для его
первого компакт-диска. Общение с массовыми убийцами приносит Кровавому
месиву музыкальное вдохновение. По мнению музыканта, они, как посланцы
дьявола на земле, - одновременно омерзительны и притягательны.
Вдохновение вдохновением, но Кровавое месиво за смертную казнь. "Если
бы мне дали возможность, я бы их всех одним махом отправил к праотцам", -
говорит он.


ГАЙ КАЛИГУЛА.

"БЕЙ, ЧТОБЫ ОН ЧУВСТВОВАЛ, ЧТО УМИРАЕТ..."

О садисте-убийце Гае Калигуле повествует в своей книге "Жизнь
двенадцати цезарей" античный историк Гай Светоний Транквилл. Здесь описаны
некоторые из преступлений этого цезаря.
"Свирепость своего нрава обнаружил он яснее всего вот какими
поступками. Когда вздорожал скот, которым откармливали диких зверей для
зрелищ, он велел бросить им на растерзание преступников; и, обходя для этого
тюрьмы, он не смотрел, кто в чем виноват, а прямо приказывал, стоя в дверях,
забирать всех, "от лысого до лысого". От человека, который обещал биться
гладиатором за его выздоровление, он потребовал исполнение обета, сам
смотрел, как он сражался, и отпустил его лишь победителем, да и то после
долгих просьб. Того, кто поклялся отдать жизнь за него, но медлил, он отдал
своим рабам - прогнать его по улицам в венках и жертвенных повязках, а потом
во исполнение обета сбросить с раската. Многих граждан из первых сословий
он, заклеймив раскаленным железом, сослал на рудничные или дорожные работы,
или бросил диким зверям, или самих, как зверей, посадил на четвереньки в
клетках, или перепилил пополам пилой, - и не за тяжкие провинности, а часто
лишь за то, что они плохо отозвались о его зрелищах или никогда не клялись
его гением. Отцов он заставлял присутствовать при казни сыновей; за одним из
них он послал носилки, когда тот попробовал уклониться по нездоровью;
другого он тотчас после зрелища казни пригласил к столу и всяческими
любезностями принуждал шутить и веселиться. Надсмотрщика над гладиаторскими
битвами и травлями он велел несколько дней подряд бить цепями у себя на
глазах и умертвил не раньше, чем почувствовал вонь гниющего мозга.