"Федор Михайлович Решетников. Подлиповцы" - читать интересную книгу автора

один крестьянин-зверолов из какой-то соседней деревни. Ему хотелось жить
одному с своим семейством, так как он перессорился с своими однодеревенцами.
Он построил дом и жил с женой и детьми несколько лет, не сообщаясь с прочими
крестьянами. После его смерти два сына женились и построили еще два домика,
дочь вышла замуж в другую деревню. Таким образом, люди расплодились до
тридцати человек и живут теперь в шести домах. Сначала они находились под
управлением старших лиц в семействе, и к ним не заглядывало никакое
начальство. Понятия их были такие: есть какой-то бог, а какой, и сами не
знали, и только по преданиям своих отцов справляли свои праздники, молились
чучелам. О существовании земля они знали только то, что земля дает пищу да в
землю покойников зарывают. Увидят они, что солнце ярко светит, и думают: это
бог, молятся ему: светит ли ночью луна - тоже бог; и дождь, и снег, и
молния - все бог. Знали они, что есть город Чердынь, только потому, что
бывали там, а есть ли еще за Чердынью что-нибудь - дело темное. В городе они
видели разных людей, но никак не могли понять, что это за люди; этих людей
они боялись, не верили им, и только ездили туда затем, чтобы сбыть
необходимое для обмена на пищу. Но вот начальство заглянуло к ним: деревню
их назвали Подлипною, обложили всех их податью, стали брать по одному в
рекрута, приехал к ним священник и стал уговаривать принять православную
веру. Подлиповцы ничего не понимали, никого не слушали и хотели разбежаться,
но струсили: приехал становой пристав, обласкал всех; подлиповцы смирились,
испугались, исполнили все, что от них требовали, и с тех пор так боятся
станового и попа (название, данное подлиповцами священнику), что, при
появлении того и другого, прячутся в домиках и запирают двери. Сколько
священник ни толковал им о боге, они не хотели понимать; хотя имели образа,
но прятали их под лавки и вынимали, когда являлся священник; окрестившись,
они, из боязни, стали отдавать крестить детей; венчались сначала по-своему,
потом ехали в село к попу, везли к нему покойников... Ничего бы этого они не
делали, да священник становым их пугал, а подлиповцы помнят станового, как
он, когда в Подлипной умерло с голоду шесть человек, обласкал не только
мужчин, но и женщин, сам не зная за что; а отрывши в лесу мертвое тело, увез
трех главных стариков в село, потом в город, и с тех пор подлиповцы не
видели своих стариков. Причта они еще и потому боятся: хотя он живет в селе,
за пятьдесят верст, но как приедет в Подлипную, то дьячок непременно уведет
самую лучшую корову или лошадь и продаст, а подлиповцы молчат, думают, так и
надо, хотя и горько им, и обидно; а не дашь, становой приедет. При своей
бедности подлиповцы постоянно в долгу: с них требуют подати, но им негде
взять денег, и на них растут недоимки с каждым годом. Неужели они не умеют
работать? Подлиповец, родившийся в Подлипной, проживший в своей деревне
детство и имея взрослых детей, умеет делать то, чему научили его отец и
родня: он умеет дом построить; но заставьте его, читатель, построить дом в
городе, он вам построит так, что вы и посмеетесь над ним, и прогоните его.
Отчего? Оттого, что подлиповец строил для себя дом по своему умению,
собственно, с тою целью, чтобы ему была защита от холода, дождя. Понятно,
ему никаких удобств не надо. А вы любите, чтобы дом ваш был теплый и
существовал долго, чего подлиповец не сумеет сделать. Заставьте вы
подлиповца печь скласть, он вам складет по-своему. У себя дома он сложит
печь, как ему отец передал: "Эй, ты, цуцело, подь тамока... Где каменья
увидишь - волоки". Сын притащил каменья. Достали из ручейка воды,
вскипятили, разварили с глиной... "Мастюжь!" - кричит отец и сам работает.