"Федор Михайлович Решетников. Подлиповцы" - читать интересную книгу автора

как будто спряталось, только кой-где корова промычит да рыщет по полю
собака. Так вот и кажется, что люди вымерли или напала на них спячка. В
самих домах тоже не лучше. Самое худое время - это зима. Везде бедная
обстановка, нечистота, плач и стоны; половина лежит, половина сидит молча
или что-нибудь делает, ругая работу, ругая себя и все окружающее. Словно
всем им жизнь опротивела, все чем-то мучатся, всем постыл свет божий... А
есть между ними и молодые ребята, и молодые девушки; правда, нет красивых,
но все-таки и у них есть своя зазнобушка, тоска невыносимая, зависть
лютая... Живут в этой деревне государственные крестьяне Чудиновской волости,
Чердынского уезда, бедные люди, каких много в северной части этого уезда, но
еще беднее прочих крестьян. У крестьян прочих деревень есть какая-нибудь
промышленность, природа дает им что-нибудь для сбыта, а эти просто держатся
словно чудом. Уж как они ни возделывали землю, как ни молились своим
пермякским богам, чтобы хлебушко свой был, - нет ничего. Просили они и попа
сельского помолиться его богу, - и тут не помогло. Так и бросили поле, и вот
уже второй год, как поле стоит нетронутым и дает только небольшую травку
животным. Купить хлеба подлиповцам не на что. Положим, они нарубят леса, но
куда везти? город от них в ста верстах. Положим, скосят в лесу траву, и
можно будет излишек продать; опять-таки город далеко, а в других деревнях и
селах свое сено, свои дрова и свой лес, - каждый бы сам продал. Вот они,
сделав кадки, наберухи, лапти, везут это на продажу в город, но там и без
них много таких горемык, как подлиповцы, и всякий сбывает за бесценок, лишь
бы хлебушка купить. Занимаются они и стрелянием рябков, ходят на медведей,
но на порох надо деньги, а медведя хоть и можно убить ломом чугунным или чем
иным, так медведей ныне мало. Сбыта очень мало, и редкий много-много получит
в лето или зиму рубля три. От этого у них явилась апатия, все они потеряли
надежду на сбыт чего-нибудь, и редкого вытащишь из его избы... Каждый
мужчина взрослый и женщина или девушка носят по одной рубахе круглый год,
ходят летом в рубахах, зимой надевают полушубок из овечьей, телячьей и
собачьей шкур, мужчины надевают на голову такие же шапки, а лапти носят все,
кроме детей, которые едва-едва прикрывают тело чем-нибудь. Это еще ничего,
но самое главное - пища мучит всех. Настоящий хлеб едят редкие с месяц в
год. остальное время все едят мякину с корой, и от этого у них является лень
к работе, болезнь, и часто все подлиповцы лежат больные, сами не зная, что с
ними делается, а только ругаются и плачут. Надо заметить, что и в Чердыни
хлеб слишком дорог, потому что его привозят туда только зимой из других
городов или доставляют на судах бичевчики летом из Вятской губернии - из
Сарапула или Елабуги. Подлиповцы уже привыкли к такой жизни, свыклись и с
своими болезнями. Они знают, что помочь им некому; даже самые люди против
них. Все они жители своей деревни, родня друг другу - отцы, братья, сестры,
кумовья и кумушки: родни у них много и в других деревнях, но те не любят их,
не знаются с ними, потому что и сами-то они голые, и от подлиповцев нечего
взять. Со своей стороны и подлиповцы не любят их и не ходят к ним.
Подлиповцев не любят жители других деревень еще и за то, что подлиповцы
своей пермякской веры держатся, слывут за ленивых, самых бедных, и их
называют колдунами: захочет подлиповец посадить килу (грыжу) - посадит,
захочет, чтобы такой-то умер - умрет. Зачем же подлиповцы живут тут? -
спросит читатель. Подлиповцам не растолкуешь этого, они сами не знают,
откуда они взялись. Известно только некоторым из других деревень крестьянам,
что сюда, когда еще не было поля и не было ни одного дома, давно переселился