"Бетти Редис. Кто есть кто в античном мире (Справочник) " - читать интересную книгу автора

Веронезе, Пуссен и Давид ("Марс, обезоруженный Венерой"). Марс считался
покровителем Флоренции и, согласно распространенной легенде, когда горожане
были обращены в христианство и храм Марса стал церковью Иоанна Крестителя,
статую языческого бога горожане спрятали в одной из городских башен. Когда
готт Тотила разрушил Флоренцию, поврежденную статую Марса установили на
городском мосту. Флорентийцы считали, что эта статуя поможет им восстановить
разрушенный город. Как отец Ромула, Марс считается родоначальником и
хранителем Рима, в то же время его храм был сооружен за городскими стенами
(войско не могло входить в город) на Марсовом поле, где устраивались смотры
кавалерии. Там же производились очистительные обряды. Священными животными
Марса считались волк и дятел.
МАРСИЙ Фригийский флейтист, которого иногда считали СИЛЕНОМ. Марсий
подобрал флейту, которую Афина сначала сделала, а потом выбросила, и
научился на ней играть. Марсий был настолько доволен своими успехами, что
осмелился вызвать на музыкальное соревнование самого Аполлона. Судьями на
этом соревновании стали Музы. Аполлон победил и, привязав Марсия к дереву,
содрал с него кожу. Овидий добавляет к этому, что все лесные боги и звери
оплакивали Марсия, и из этих слез возникла река Меандр. Наверное, этот
случай - самое жестокое проявление нетерпимости олимпийцев к любому
посягательству на их превосходство. По римским копиям известна скульптурная
группа, изображающая Афину и Марсия, работы греческого скульптора пятого
века до н. э. Мирона; известно также изображение Марсия, узнавшего свою
судьбу и пришедшего в ужас (Пергам, 3 в. дон. э.). Платон в своем
"Государстве" говорит, что в противоположность благозвучной аполлоновской
лире, флейта вызывает только темные дионисийские страсти. Неоплатоники
считали, что, играя на флейте, Марсий таинственным образом приобщает себя к
Богу; а содранную кожу они считали символом внешней косной оболочки, сбросив
которую Марсий обнажает свое истинное внутреннее бытие. Данте использует
этот образ в своем воззвании к Аполлону ("Божественная комедия", Рай 1). Для
христианских моралистов Марсий был символом наказанной человеческой гордыни,
позже победу Аполлона над Марсием стали считать символом превосходства
божественной гармонии над земными страстями и разума над неразумием. Марсия
изображали Рафаэль, Тинторетто и Тициан. На замечательной картине Перуджино
холодные и самодовольные олимпийцы контрастируют с хрупкой фигурой Марсия.
МАРЦЕЛЛ Имя, принадлежащее римскому роду, известному благодаря
политической деятельности его представителей в период с начала Пунических
войн до 3 в. н. э. Один из Марцеллов женился на Октавии, сестре императора
Августа, и их сын Марк Клавдий Марцелл был одним из вероятных преемников
Августа; он женился на дочери Августа Юлии, но через два года умер. В его
память Август построил в Риме театр, большая часть которого сохранилась до
наших дней; Пропорций написал поэму на смерть Марцелла. В шестой книге
"Энеиды" Анхис заканчивает свои предсказания будущего Рима описанием
Марцелла: полководца, сражавшегося с Ганнибалом, известного под именем "Меча
Рима", затем Анхис упоминает еще об Марцелле из рода Клавдиев. На вопрос
Энея о том, кто этот человек, Анхис отвечает, что это Марцелл с несчастной
судьбой, чье имя стало символом невоплотившихся надежд. Грамматик Донат (4
в. до н. э.) передает рассказ о том, как Октавия, слушая это место "Энеиды",
упала в обморок. "Вергилий, читающий "Энеиду "Октавии и Ливии" - известная
картина Энгра.
МАРЦИАЛ Марк Валерий (ок. 40-104 н. э.) Римский поэт, автор эпиграмм и