"Владимир Александрович Разумный. Венец творения, или Ошибка природы (философия)" - читать интересную книгу автора

зайчатину в латках, зайчатину соленую, заячьи пупки, кур жареных / кишечки,
желудок да печень куриные /, жаворонков, потрошек, бараний сандрик, свинину,
ветчину, карасей, сморчки, кундумы, двойные щи.
А к ужину подают студень, рябчиков, зайчатину печеную да уток, рябчиков
жареных да тетеревов, баранину в полотках, зайчатину заливную, кур жареных,
свинину да ветчину.
А еще в Пасхальный мясоед к столу еду подают рыбную: сельдь на пару,
щуку на пару, леща на пару, лососину сушеную, белорыбицу сушеную, осетрину
сушеную, спинки стерляжьи, белужину сушеную, спинки белужьи, спинки
белорыбицы на пару, лещей на пару, уху с шафраном, уху из окуней, из плотиц,
из лещей, из карасей.
Из заливных подают: белорыбицу свежую, стерлядь свежую, осетрину
свежую, щучьи головы с чесноком, гольцов, осетрину шехонскую, осетрину
косячную ".
Проносились в бессмысленном вихре столетия человеческой истории,
менялся набор всевозможной снеди и способов ее приготовления, константной же
оставалась лишь природная составляющая потребности в насыщении. Человеческая
же составляющая / вне рассмотрения в данном случае удивительной и
антиприродной особенности людей обрекать большинство себе подобных на муки
голодной смерти, которая даже в ХХ1 веке является реальностью до полутора
миллиардов нищих и обездоленных / все дальше и активнее отходила от
какой-либо целесообразности.
Тщетно взывают мудрые диетологи типа Брега к разуму и чувству
самосохранения представителей всех типов человеческой породы, к канонам тех
вероучений, которым они якобы следуют -- словно обезумевшие, люди изобретают
всевозможные наполнители, красители, консерванты, ароматизаторы, регуляторы
кислотности, миллионы типов которых постепенно вытесняют естественную,
природосообразную пищу. Пропагандируемое в угоду беспощадному бизнесу / для
которого не было и никогда не будет ничего святого, ибо он и мораль --
абсолютно несовместимы / средствами массовой информации, всей мощью рекламы
- этого очевиднейшего средства обыдливания масс, дьявольское варево,
именуемое ныне пищей среднего, " цивилизованного " человека с нарастающей
интенсивностью меняет его физиологию. Еще немного -- и мы скажем, что в
данном, конкретном аспекте человек уже стал ошибкой природы.
Прелюбопытно, что нормальные живые существа / если они не оказались в
условиях пищевого концлагеря / - собаки, всеядные вороны и воробьи,
бездомные кошки с достойным уважения презрением отворачиваются от импортной
колбасы и всевозможного рода пищевых эрзацев, которые стали для нас
повседневной пищей во всевозможных " бистро ", " макдональдсах " и иного
рода забегаловках.
Потребность в еде -- не единственная универсальная для природы
абсолютная физиологическая характеристика. В том числе и для растений,
которых я чисто интуитивно считаю живыми, одушевленными существами. Не менее
всеобщей и изначальной является и половая потребность, без удовлетворения
которой нет и не может быть поддержания природного равновесия, константности
в определенных временных пределах. Насколько же она разумна в мире всех без
исключения живых существ, и в этом смысле -- насколько она прекрасна!
Повинуясь зову таинственного будущего - рода или вида, животные осуществляют
эту функцию / конечно, при сопутствующей ей чувством удовлетворения,
наслаждения / отнюдь не слепому инстинкту, но по велению души. Той самой