"Багван Шри Ранджниш (Ошо). Син Син Мин: книга ни о чем" - читать интересную книгу автора

фотографии и стала альбомом. Вернувшись домой, вы откроете альбом и
посмотрите, и скажете друзьям: "Прекрасно!" И начнете планировать: на
будущий год вы опять собираетесь в Гималаи.
Ум никогда не бывает там, где вы; сознание всегда там, где вы.
Отбрасывайте все больше ум и умствование и становитесь более и более
сознательными и пробужденными. Привнесите себя целиком в момент.
Трудно только вначале: ум, из-за старой привычки, будет уходить в
сторону вновь и вновь. Верните его назад. Нет нужды бороться - просто
позовите его назад: "Приди".
Он снова уйдет: секунды его не будет здесь. Снова позовите его обратно,
и постепенно, когда вы начнете радоваться этому моменту - вечному и сейчас,
единственному времени, которое есть здесь, единственному существованию,
которое здесь есть, единственной жизни, которая здесь есть, когда вы начнете
радоваться этому, ум будет приходить к этому все больше и больше. Он будет
уходить все меньше и меньше.
Затем происходит настройка. Внезапно вы здесь, дома, и реальность
раскрыта. Реальность всегда была здесь - вас здесь не было. Это не Истина,
которую надо разыскать - это вы должны быть приведены домой.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

Октябрь 24, 1974

Возвратиться к корню - это найти смысл,
но гнаться за внешными проявлениями -
это упустить источник.
В момент внутреннего просветления
происходит уход за пределы
внешнего проявления и пустоты.
Изменения, которые кажутся
происходящими в пустом мире,
мы называем реальными
только из-за нашего невежества.
Не ищите Истину, только перестаньте
придерживаться мнений.

Не оставайтесь в двойственном состоянии - тщательно избегайте таких
занятий. Если есть след этого или того, правильного или неверного - сущность
ума будет потеряна в смущении. Хотя все двойственности исходят из одного, не
будьте привязаны даже к этому одному. Когда ум существует невозмущенным на
Пути - ничто в мире не может оскорбить, а когда вещь не может больше
оскорблять, она перестает существовать прежним способом. Когда не возникает
никаких различающих мыслей, старый ум перестает существовать.

ВОЗВРАЩЕНИЕ К КОРНЮ

Природа сознания в том, чтобы быть просто зеркалом. Зеркало не имеет
собственного выбора: что бы ни появилось перед ним, оно отражает - хорошее
или плохое, красивое или уродливое, что бы это ни было. Зеркало не
предпочитает, не судит, не имеет суждения. Природа сознания, в своей основе,