"Багван Шри Ранджниш (Ошо). Син Син Мин: книга ни о чем" - читать интересную книгу автора

но они пусты, они не несут внутри себя никакой души, они не являются
субстанцией. Они мертвы, пусты внутри, они не что иное, как комбинации - там
нет никакой души. Дерево есть, но только как комбинация: у него нет души,
нет атмы. Если вы разберете комбинацию, тогда не останется ничего. Это как
механизм: если вы уберете все части машины, тогда ничего не останется.
Эта философская установка тоже неистинна, потому что дерево существует
не как сочетание, но как существо. Даже скала имеет свое бытие: когда вы
станете чувствительными и пробужденными, вы увидите, что даже у скалы есть
свои настроения. Иногда она печальна, и тогда вы можете ощущать ее
несчастье; а иногда она поет, и вы можете услышать ее песню.
Но вам надо иметь очень высокую чувствительность, потому что сейчас вы
не можете услышать даже песню Будды - как же вы сможете услышать песню
скалы? Вы мертвы и слепы, вы не чувствительны и тупы. Вы несознательны.
Ваше сознание - это настолько малый фрагмент, что он исчерпывается в
ежедневных делах и ежедневной рутине. Вы достаточно сознательны, только для
того, чтобы пойти в контору и вернуться домой без каких-либо происшествий по
дороге - вот и все сознание, которым вы обладаете, но вы не можете
почувствовать скалу, вы не можете почувствовать дерево.
Сейчас ученые обнаружили, что деревья обладают большей
чувствительностью, чем вы можете себе представить: деревья приветствуют
людей, если они дружественны, и становятся закрытыми, если люди враждебны.
Если приходит садовник и хочет что-то подрезать или отпилить, дерево
становится закрытым. Даже до того, как он пришел - он только вступает в
систему, и весь сад закрыт, потому что идет враг.
Один ученый, который вел очень глубокое исследование, обнаружил, что
деревья тревожатся не только от действия, но даже от ваших мыслей. Он
проделал такой эксперимент на растении: оно было подключено к тончайшим
приборам, чтобы записать, что происходит внутри него. И ученый подумал: что
произойдет, если в этот самый момент я неожиданно отрежу от растения
половину?
И игла на приборе начала быстро колебаться: растение восприняло мысль.
Затем он проделал много экспериментов. Он не резал растение, не повреждал
его - только идея. И когда бы идея ни возникала, игла показывала, что
растение очень озабочено и гневается. Не только это: если вы отрезаете
растение, соседние растения тоже проявят печаль, тревогу, гнев,
беспокойство. Сейчас есть приборы, которые могут показать, что происходит
внутри растения. Рано или поздно будут приборы, которые смогут показывать,
что происходит внутри скалы.
Все живо, ничто не пусто. Все наполнено сознанием - различными типами
сознания, вот почему вы не можете проникнуть в это. Это трудно из-за
различных языков сознания. Дерево имеет особый тип сознания, скала тоже
имеет особый тип. С ними трудно общаться из-за того, что языки отличаются.
Но если вы станете более пробуждены, бдительны, а ваш ум не заполнен
мыслями, тогда вы можете встретиться даже со скалой. Ничто не пусто, все
имеет свою душу.
Индусы всегда понимали, что все имеет внутри Бога, вот почему они могут
поклоняться реке, дереву. Потому что они говорят "Бог дерева", "Бог реки",
"Бог скалы". Все в мире наполнено Богом, ничто не пусто.
Если вы говорите, что вещи пусты, вы снова упускаете их реальность. Но
почему же философы пытаются доказать, что вещей нет, что вещи пусты? Потому