"Бхагаван Шри Ранжниш(Ошо). Осознанность " - читать интересную книгу автора

Я тебя вижу и узнаю, что ты А, Б или В, потому что я тебя знаю. Смерти
я не знаю, - сказал Мулла. - И когда она придет, как мне ее узнать? Вот моя
проблема, и я очень встревожен. И когда я умру, я больше никого не смогу
спросить, эта дверь будет закрыта. Я не смогу навести справки ни в каких
священных писаниях, и никакой учитель мне не поможет.
Жена рассмеялась и сказала:
- Ты напрасно тревожишься. Когда приходит смерть, человек тут же об
этом узнает. Когда к тебе придет смерть, ты это узнаешь, потому что ты
просто станешь холодным, холодным, как лед.
Мулла вздохнул с облегчением - в его руках оказался определенный знак,
ключ.
Через два или три месяца он пошел в лес рубить дрова. Это было зимним
утром, и было очень холодно. Внезапно он вспомнил и потрогал свои руки - они
были холодными. Он сказал:
- Понятно! Наступает смерть, и я так далеко от дома, что не могу даже
никому об этом сообщить. Что же мне делать? Я забыл спросить об этом жену.
Она мне сказала, что человек чувствует, но не сказала, что делать, когда
приходит смерть. Теперь никого рядом нет, и становится холоднее и холоднее.
Тогда он вспомнил. Он видел многих мертвых, и он подумал:
- Лучше будет лечь.
Все мертвые, которых он видел, лежали, поэтому он тоже лег. Конечно,
ему стало еще холоднее, он почувствовал больше холода - смерть дышит ему в
лицо. Его осел остался стоять рядом под деревом. Двое волков, думая, что
Мулла умер, напали на его осла. Мулла открыл глаза и увидел это, и подумал:
- Мертвые ничего не могут сделать. Если бы я был жив, волки, вы не
смогли бы позволить себе таких вольностей с моим ослом. Но теперь я ничего
не могу сделать. Никто никогда не слышал, чтобы мертвые что-нибудь делали. Я
могу только свидетельствовать.
Если ты становишься мертвым в отношении своего прошлого, тотально
мертвым, - только тогда ты можешь свидетельствовать. Что еще ты можешь
делать? Свидетельствование означает: стать тотально мертвым в отношении
прошлого - воспоминаний, мыслей и всего остального. Тогда, в настоящем
мгновении, что ты можешь делать? Ты можешь только свидетельствовать.
Невозможно никакое суждение - суждение возможно только в сравнении с прошлым
опытом. Невозможна никакая оценка - оценка возможна только в сравнении с
прошлым опытом. Невозможно никакое мышление - мышление возможно, лишь если
есть прошлое, лишь если оно принесено в настоящее. Что же тогда ты можешь
делать? Ты можешь свидетельствовать.
В старой санскритской литературе учитель определяется как смерть -
ачарья мритьюх. В Катха Упаниша-де Начикету посылают на учение к Яме, Богу
смерти. И когда Яма, бог смерти, предлагает Начикете многие соблазны:
"Возьми это, возьми королевство, возьми это богатство, лошадей, слонов, то
или другое" - длинный список вещей, - Начикета говорит: "Я пришел, чтобы
узнать, что такое смерть, потому что, пока я не узнаю, что такое смерть, я
не смогу узнать, что такое жизнь".
Таким образом, в старые времена учитель был известен как человек,
который может стать смертью для ученика, который может помочь ему умереть,
чтобы он смог родиться заново. Никодим спросил Иисуса: "Как мне достичь
Царства Бога?" - и Иисус сказал: "Ничто не может быть достигнуто, если ты
сначала не умрешь. Если ты не родишься заново, ничто не может быть