"Бхагаван Шри Ранжниш(Ошо). Осознанность " - читать интересную книгу автораоблаком, - когда ты смотришь в лицо и сталкиваешься с фактом смерти, - то
внезапно осознаешь, что смерть есть жизнь. Чем глубже ты движешься в смерть, тем глубже ты движешься и в жизнь, говорит Гераклит, потому что противоположности встречаются и сплавляются; они одно. Если ты пытаешься бежать от смерти, помни: ты будешь бежать и от жизни. Именно поэтому вы выглядите такими мертвыми. Это парадокс: беги от смерти, и ты останешься мертвым; смотри ей в лицо, столкнись с ней, и станешь живым. В то мгновение, когда ты смотришь смерти в лицо так глубоко, так интенсивно, что начинаешь чувствовать, что умираешь, - не только снаружи, но и внутри ты чувствуешь и касаешься смерти - приходит кризис. Это крест Иисуса, кризис смерти. В это мгновение ты умираешь из одного мира - мира горизонтального, мира ума - и воскресаешь в другом мире. Воскресение Иисуса - не физическое явление. Христиане напрасно создали вокруг этого столько гипотез. Это не воскресение его тела, это воскресение в другое измерение тела; это воскресение в другое измерение другого тела, которое никогда не умирает. Это тело временно, то тело вечно. Иисус воскресает в другой мир, мир истины. Личный мир должен исчезнуть. В последний момент Иисус говорит, что встревожен, обеспокоен. Даже такой человек, как Иисус, умирая, встревожен; так и должно быть. Он говорит Богу, кричит: "Что Ты со мной делаешь?" Ему хочется цепляться за горизонтальное, ему хочется цепляться за жизнь - даже такому человеку, как Иисус. Поэтому не чувствуй себя виноватым. Тебе тоже хочется цепляться. Это человечно в Иисусе, и он более человечен, чем Будда, Махавира. Это человечно: человек сталкивается лицом к лицу со смертью, и он встревожен, он чего он просит. Тогда он говорит: "Да свершится воля твоя!" - расслабляется, сдается. Тотчас же колесо поворачивается - он больше не в горизонтальном; он вошел в вертикальное, в глубину. Там он воскресает в вечности. Умри во времени, чтобы воскреснуть в вечность. Умри для ума, чтобы стать живым в сознании. Умри для мышления, чтобы родиться в осознанность. Гераклит говорит: "Что бы мы ни видели, когда бодрствуем, это смерть..." Именно поэтому мы живем в снах, мечтах, транквилизаторах, опьянении - чтобы избежать столкновения со смертью. Но этому факту нужно посмотреть в лицо. Если ты смотришь ему в лицо, факт становится истиной; если ты бежишь, ты живешь в бесконечной лжи. Если ты смотришь в лицо этому факту, этот факт становится дверью к истине. Смерть - это факт; с этим нужно столкнуться лицом к лицу. А истина будет жизнью, вечной жизнью, жизнью в изобилии, жизнью, которая никогда не кончается. Осознанность и Центрирование Сначала нужно понять, что подразумевается под осознанностью. Ты идешь. Ты осознаешь многие вещи - магазины, идущих мимо людей, транспорт, все остальное. Ты осознаешь многие вещи, не осознавая только одного - и это ты сам. Ты идешь по улице, ты осознаешь многие веши, не осознавая лишь только самого себя! Это осознавание себя Георгий Гурджиев называет "помнить себя". Гурджиев говорит: "Постоянно, где бы ты ни был, помни себя". Что бы ты ни делал, продолжай постоянно делать внутри одно: осознавай, что ты это делаешь. Ты ешь - осознавай себя. Ты идешь - осознавай себя. Ты |
|
|