"Бхагаван Шри Ранжниш(Ошо). Осознанность " - читать интересную книгу автора

неправильно, неправильно не само по себе, но потому, что ты живешь в
темноте.
Иисус сможет испытать гнев, если захочет; он может его использовать. Ты
не можешь его использовать - он использует тебя. Если Иисус чувствует, что
это может быть хорошо и полезно, он может использовать что угодно - он
хозяин. Иисус может испытывать гнев, не испытывая гнева. Многие люди
работали с Гурджиевым, и он был ужасным человеком. В гневе он был ужасен, он
выглядел, как убийца! Но это была только игра, только ситуация, чтобы
кому-то помочь. И мгновенно, без промежутка даже на долю секунды, он уже
смотрел на кого-то другого и улыбался. Потом он снова смотрел на первого
человека, на которого испытывал гнев, и снова выглядел ужасно и гневно.
Это возможно. Осознавая, ты можешь использовать все. Даже яд может
стать эликсиром, когда ты осознаешь. А когда ты спишь, даже эликсир может
стать ядом - потому что все зависит от того, насколько ты бдителен. Действия
ничего не значат. Действия не имеют значения - значение имеешь только ты,
твоя осознанность, твоя сознательность, внимательность. Что ты делаешь,
неважно.
Это случилось:
Был один великий мастер, буддистский мастер, Нагарджуна. К нему пришел
вор. Вор влюбился в этого мастера, потому что никогда не видел такого
красивого человека, человека такого безграничного изящества. Он спросил
Нагарджуну:
- Есть ли у меня какая-нибудь возможность роста? Но сначала я должен
тебе объяснить одно: я вор. И второе: я не могу перестать воровать, поэтому,
пожалуйста, не ставь такого условия. Я сделаю все, что ты скажешь, но не
смогу перестать быть вором. Я пытался много раз - никогда ничего не
получается, поэтому я оставил эту затею. Я принял это, как мое
предназначение: я буду вором и останусь вором, поэтому давай не будем об
этом говорить. Пусть это будет ясно с самого начала.
Нагарджуна сказал:
- Почему ты так боишься? Кто говорит о том, что ты вор?
- Каждый раз, когда я прихожу к монаху, священнику или религиозному
святому, они всегда говорят: "Сначала перестань воровать".
Нагарджуна рассмеялся и сказал:
- Тогда, наверное, ты приходил к ворам: иначе почему это должно их
волновать? Меня это не волнует! Вор был очень счастлив. Он сказал:
- Тогда все хорошо. Кажется, теперь я могу стать учеником. Ты -
правильный мастер. Нагарджуна принял его. Он сказал:
- Теперь ты можешь делать все что хочешь. Только одному условию нужно
следовать: осознавай! Иди, взламывай дома, входи, бери вещи, воруй; делай
что угодно, это меня не волнует, я не вор, - но делай это с полной
осознанностью.
Вор не мог понять, что попал в ловушку. Он сказал:
- Ладно, все в порядке. Я попытаюсь. Через три недели он пришел и
сказал:
- Ты сыграл со мной трюк - потому что, если я осознаю, я не могу
воровать. Если я ворую, осознанность исчезает. Я в затруднении.
Нагарджуна сказал:
- Никаких разговоров о воровстве и ворах. Меня это не волнует; я не
вор. Тебе решать! Если ты хочешь осознанности, это решать тебе. Если ты ее