"Йог Рамачарака. Джнана-йога" - читать интересную книгу автора

бесконечной. Она не может умереть - ибо она есть Жизнь.

Чтение III. ТВОРЧЕСКАЯ ВОЛЯ

В первом нашем чтении мы говорили, что в числе других свойств и
атрибутов, которые мы, в силу законов нашего разума, должны признать за
Абсолютом, было свойство всемогущества, или всесильности. Другими словами,
мы принуждены думать, что Единый является источником и началом всякой Силы,
которая была когда-нибудь и когда-либо будет в мире. Не только, как это
обыкновенно полагают, сила Единого больше всякой другой силы, - но более
того, - другой силы рядом с ней быть не может, а потому всякое другое и все
вместе проявления могущества, силы или энергии должны являться частью
великой, единой Энергии, исходящей из Единого.
Избежать этого заключения нельзя, как бы оно ли поражало
неподготовленный к нему ум. Если есть какая-нибудь сила, не исходящая от
Единого то откуда же она явится, раз вне Единого не существует ничего. Кто
или что вне Единого мог бы проявить даже самую слабую ступень какого бы то
ни было рода силы? Всякая сила должна исходить из Абсолюта и по своей
природе должна быть только единой.
Современная наука признала эту истину, и одним из основных ее принципов
является принцип единства энергии, - теория, по которой все виды энергии в
конце-концов сводятся к одной основной форме. Наука считает, что все виды
энергии - превращаемы, и из этой идеи выходит теория сохранения энергии или
соотношения силы.
Наука учит, что всякое проявление энергии, мощности или силы, начиная
от действия закона тяготения, вплоть до высшей формы - силы психической,
является лишь действием единой мировой энергии.
Но что такое эта энергия по своей внутренней природе, - наука сказать
не может. Она имеет много теорий, но ни одну из них не выставляет, как
закон. Она говорит о бесконечной и вечной энергии, от которой происходят все
вещи, но природу этой энергии объявляет непознаваемой. Однако же некоторые
из новейших ученых уже повернули к учению оккультистов и начинают
догадываться, что эта энергия - нечто большее, чем простая механическая
энергия. Они говорят о ней уже в терминах разума. Немецкий ученый Вундт,
психологическая школа которого носит название волюнтаризма, считает
двигательной силой энергии нечто такое, что может быть названо волей.
Крузиус еще в 1744 году сказал: "Воля является господствующей силой в мире".
А Шопенгауэр в основу своей увлекательной, но мрачной философии и метафизики
ставил принцип активной формы энергии, которую он называл волей к жизни и
которую он считал вещью в себе, или Абсолютным. Бальзак считал двигательной
силой мира нечто, похожее на волю. Бульвер выдвигал подобную же теорию и
упоминал о ней в нескольких из своих романов.
Эта идея активной, творческой воли, действующей в мире, - созидающей,
разрушающей, заменяющей, восстанавливающей, изменяющей, - всегда
действующей, - всегда активной, - поддерживалась, под, разными названиями и
формами, многими философами и мыслителями.
Одни, подобно Шопенгауэру, говорили об этой воле, как о вещи первичной,
заменяющей Бога - как о первопричине. Другие видели в ней деятельный, живой
принцип, исходящий из Абсолюта или Бога, и действующий в соответствии с
установленными Им законами. В различных формах эту последнюю идею можно