"Вильгельм Райх. Сексуальная революция" - читать интересную книгу автора

сообщества. И в этой связи в огромных масштабах возрастает значение, которое
я 15 лет назад придал сексуальному угнетению. Благодаря исследованиям в
области социальной и индивидуальной сексуальной экономики мною была выяснена
роль подавления любовной жизни детей и юношества как важнейшего механизма
формирования послушных подданных и людей, пребывающих в состоянии
экономического рабства. Дело, следовательно, не в том, предъявляется ли в
доказательство того или иного образа мыслей партийный билет белого, желтого,
черного или красного цвета, а вне всяких сомнений, в том, - и здесь навсегда
исключаются всякие возможности социального обмана, - одобряются ли
полностью, поддерживаются ли и охраняются возможности свободного проявления
жизни у новорожденных, маленьких детей, детей, находящихся в периоде
полового созревания, женщин и мужчин или эти возможности подавляются и
уничтожаются. При этом совершенно неважно, с помощью какой идеологии, в
каком государстве, с позиций ли "пролетарской" революции или защиты
"капиталистического" строя, с использованием аргументов какой религии
(иудаизма, христианства или буддизма) происходит такое подавление. Сказанное
неопровержимо и имеет силу повсеместно до тех пор, пока существует жизнь и
пока хотят делом доказать серьезность демократических идеалов, раз и
навсегда покончить с социальным обманом масс трудящихся людей.
Сознание необходимости радикального изменения устройства сексуальной
жизни проникло сегодня в общее социальное мышление и быстро
распространяется. Хотя дело с социальной заботой о любовной жизни в период
полового созревания все еще обстоит очень плохо, а официальная наука о
воспитании все еще избегает касаться такой щекотливой темы, как
сексуальность в пубертатный период, мысль о том, что интимная жизнь в этот
период является естественным, само собой разумеющимся требованием, не
кажется столь ужасающей, как в 1929 г., когда я впервые высказал ее. Забота
о любовной жизни детей постепенно охватывает все более широкие круги. Своим
успехом во многих странах сексуальная экономика обязана многочисленным
хорошим воспитателям и заботливым родителям, которые считают сексуальные
потребности ребенка и подростка чем-то совершенно естественным и
обоснованным. Правда, все еще существуют достойное средневековья позорное
законодательство, регламентирующее половые отношения, и ужасные заведения
типа исправительных домов, приносящие безмерные несчастья. Но рациональной
идее любовной жизни ребенка и подростка проложена дорога, и это
бесповоротно.
Идеям нового периода просвещения придется утверждаться в борьбе против
все еще сильных пережитков средневекового иррационализма. Хотя еще и можно
встретить носителей взглядов о "наследственной дегенерации" и "криминальном
вырождении", понимание социальной обусловленности преступлений и
эмоциональных заболеваний повсеместно овладевает умами. Слишком еще много
врачей, рекомендующих для предотвращения онанизма связывать руки детям, но в
ежедневных газетах, у которых немало читателей, уже можно найти высказывания
противоположного свойства. Немало здоровых подростков все еще попадают в
исправительные дома из-за того, что они выполняли естественные любовные
функции, но немало уже и судей, понимающих, что такая юрисдикция и такие
заведения являются социальным преступлением. Среди духовенства все еще более
чем достаточно лицемерных моралистов и доносчиков, проклинающих естественную
сексуальность как творение дьявола, но растет и число кандидатов на
должности священников, которые ведут практическую социальную работу и