"Бхагван Шри Раджниш. Свобода. Храбрость быть собой" - читать интересную книгу автора

Коллектив состоит из индивидуальностей, не наоборот. Говорилось, что
индивидуальность - это только часть коллектива; это неправда.
Индивидуальность - не часть коллектива; коллектив - это только символическое
слово, означающее собрание индивидуальностей. Они - не части чего бы то ни
было; они остаются независимыми. Они остаются органически независимыми, они
не становятся частями коллектива.
Если мы действительно хотим видеть мир свободным, нам придется понять,
что во имя коллективности совершилось столько массовых жестокостей, что
этому пора прекратиться. Все коллективные названия должны утратить блеск,
придаваемый им в прошлом. Индивидуальности должны быть величайшей ценностью.

* * *

Свобода от чего-то - не истинная свобода. Свобода делать то, что вы
хотите делать, - тоже не та свобода, о которой я говорю. Мое видение свободы
состоит в том, чтобы человек был собой.
Дело не в том, чтобы получить свободу от чего-то. Эта свобода не будет
свободой, потому что она все еще вам дана; у нее есть причина. То, от чего
вы чувствовали зависимость, все еще присутствует в вашей свободе. Вы этому
обязаны. Без этого вы не были бы свободными.
Свобода делать то, что вы хотите делать, - тоже не свобода, потому что
желание, стремление что-то "делать" возникает из ума - а ум и есть ваши
оковы.
Истинная свобода приходит из невыбирающей осознанности, но, когда есть
невыбирающая осознанность, свобода не зависит ни от вещей, ни от того, чтобы
что-либо делать Свобода, которая следует за невыбирающей осознанностью, -
это просто свобода быть собой. И ты - уже ты, ты с этим рождаешься; поэтому
свобода не зависит ни от чего. Никто не может тебе ее дать, никто не может у
тебя ее отнять. Меч может отрубить тебе голову, но не может отрубить твою
свободу, твое существо.
Это другой способ сказать, что вы центрированы, укоренены в своем
естественном, экзистенциальном существе. Оно не имеет ничего общего ни с чем
внешним.
Свобода от вещей зависит от чего-то внешнего Свобода что-то делать
также зависит от внешнего. Свободе быть предельно чистым не приходится
зависеть ни от чего вне вас.
Вы рождаетесь свободными. Беда лишь в том, что обусловленность
заставила вас об этом забыть. Нити остаются в чьих-то чужих руках. Если ты -
христианин, ты остаешься марионеткой. Твои нити находятся в руках Бога,
которого не существует, и, следовательно, просто чтобы дать тебе чувство,
что Бог существует, нужны пророки, мессии, представляющие Бога.
Они никого не представляют, это просто эгоистические люди - но даже это
хочет низвести вас до марионетки. Они будут вам говорить, что вам делать,
дадут вам Десять Заповедей. Они дадут вам личность - и каждый из вас будет
христианином, иудеем, индуистом, мусульманином. Они дадут вам так называемое
знание. И естественно, под тяжким бременем, которое на вас взваливают,
начиная с самого детства, - под грузом Гималаев на ваших плечах - под всем
скрытым и подавленным остается ваше естественное существо. Если вы сможете
избавиться от всех обусловленностей, если вы сможете не считать себя ни
коммунистом, ни фашистом, ни христианином, ни мусульманином...