"Бхагван Шри Раджниш. Свобода. Храбрость быть собой" - читать интересную книгу автора

мечети, женщинам отведен небольшой, но отделенный перегородкой уголок.
Мужчины не могут даже их видеть; встретить кого-либо невозможно.
Многие религии, например, ислам, закрывали лица своих женщин. Лица
мусульманских женщин стали бледными, потому что они никогда не видят
солнечного света. Их лица закрыты, их тела закрыты, как только возможно.
Женщина не должна получать образование, потому что образование дает людям
всевозможные странные мысли. Люди начинают думать, люди начинают спорить...
Женщине не позволялось иметь оплачиваемую работу, потому что это
означает независимость. И таким образом она была отрезана со всех возможных
сторон, и по одной простой причине: чтобы мужчина мог быть уверен, что его
сын - действительно его сын. Те, у кого было действительно много власти, -
например, короли, - кастрировали слуг мужского пола, потому что они жили во
дворце, работали и служили другим. Их приходилось кастрировать, иначе была
опасность... И опасность была, потому что у каждого императора были сотни
жен, многих из которых он никогда не видел. Естественно, они могли влюбиться
в кого угодно. Но только кастрированные мужчины допускались во дворец,
чтобы, даже если женщины влюблялись, они не могли создавать детей. Это было
самое главное.
Семья должна исчезнуть и уступить место коммуне.
Коммуна подразумевает, что люди собирают всю свою Энергию, все деньги,
все, что у них есть, в один резервуар, который позаботится о людях. Дети
будут принадлежать коммуне, поэтому не будет речи об индивидуальном
наследовании. И если сложить в один резервуар всю энергию, все деньги и все
ресурсы, каждая коммуна может быть богатой, и каждая коммуна может
наслаждаться жизнью в равной мере.
Как только индивидуальности начнут расти, и коммуны станут расти бок о
бок, общество исчезнет, и с обществом исчезнут все беды, этим обществом
созданные. Я приведу вам один пример.
Только в Китае две тысячи лет назад был совершен революционный шаг. Он
состоял в том, что пациент платил доктору, только если оставался здоровым.
Если пациент заболевал, доктору платить было не нужно. Это кажется очень
странным. Мы платим доктору, когда больны, и он снова делает нас здоровыми.
Но это опасно, потому что вы делаете доктора зависимым от своих болезней.
Болезнь становится его заинтересованностью: чем больше людей болеет, тем
больше он может зарабатывать. Он становится заинтересованным не в здоровье,
а в болезни. Если все будут оставаться здоровыми, тогда доктор окажется
единственным больным!
Китайцы выдвинули революционную, практичную идею того, что каждый
человек платит своему доктору, пока остается здоровым. Доктор получает
оплату каждый месяц. В обязанности доктора входит поддерживать людей в
здоровом состоянии - и естественно, он это делает, потому что ему за это
платят. Если человек заболевает, доктор теряет деньги. Когда возникают
эпидемии, доктор разоряется.
Прямо сейчас ситуация противоположна. Я слышал одну историю.

Доктор пришел к Мулле Насреддину и сказал:
- Ты мне не заплатил, а я много раз приходил и напоминал тебе, что
вылечил твоего ребенка от оспы, но ты не слушаешь.
- Это ты не слушаешь, - сказал Мулла, - но лучше послушай, иначе я
обращусь в суд.