"Питер Ракман. Семь крещений" - читать интересную книгу автора

никогда не говорил неспасенному грешнику учить это все пятнадцать лет, а
после этого надеяться, что ему все же удалось спастись! Наверняка Господь
сказал им что-то отличное от того, что говорит Симон Петр. И Он
действительно сказал это. Возьмите Библию и откройте Деяния 16-ю главу.
Взгляните на стихи 30 и 31.
Обратите внимание на то, что в Деяниях 16:30, 31 говорится о чем-то
другом, и на то, какой вопрос там задан. В Деяниях 16:30, 31 темничный страж
желает убить себя, а Павел говорит: "Не делай себе никакого зла, ибо все мы
здесь". И тогда темничный страж, весь дрожа, зажигает свет, выводит их и
говорит, припав к их ногам: "Государи мои! Что мне делать, чтобы спастись?"
Это хороший вопрос - "Что мне делать, чтобы спастись?" В книге Деяний есть
три вопроса - во второй главе, в десятой главе и в шестнадцатой главе. Во
2-й главе Деяний - это Израиль: "Что нам делать, мужи братия?" В 16-й главе
деяний это старый, неспасенный язычник, не еврей, неспасенный эллин,
филиппийский темничный страж (если вы хотите найти себе место в Книге
Деяний, то о вас говорится не во 2-й главе, а в 16-й). Более того, вы даже
не "сотник Корнилий" из Кесарии и Палестины - вы с материка. Вы европейцы.
Если вы ищете указаний о том, как вам спастись, то вы найдете их именно в
16-й главе в Деяниях. Этот человек - неспасенный язычник. Он падает на
колени, но не говорит: "Что нам делать, мужи братия?" Он говорит: "Что мне
делать, чтобы спастись?" И что же отвечает ему Павел в стихе 31? Говорит ли
он: "Покайся, исповедуй грехи, верь, крестись, соблюдай золотое правило,
найди церковь, которую основал Христос, принимай причастие, поступай с
другими так, как хотел бы, что бы они с тобой поступали, и надейся на
лучшее". (Через год или два это появится в одном из этих "новейших
переводов"!) Павел говорит в Деяниях 16:31: "Веруй в Господа Иисуса Христа,
и спасешься ты и весь дом твой". Это обетование. Три вопроса. В 9-й главе
Деяний уже спасенный человек падает перед Господом и говорит: "Господи! Что
повелишь мне делать?" И Он отвечает: "Встань и иди в город, и сказано будет
тебе, что тебе надобно делать". И после этого он крестится. Три вопроса.
Неспасенные евреи: "Что нам делать, мужи братия?" Неспасенный язычник: "Что
мне делать, чтобы спастись?" Спасенный христианин: "Господи! Что повелишь
мне делать?" И на каждый из этих вопросов существует свой ответ. Неспасенный
Израиль: "Что нам делать?" - "Вы должны раскаяться в том, что распяли Христа
и креститься во имя Его". Неспасенные язычники: "Что надо делать, чтобы не
попасть в ад?" - "Надо уверовать в Иисуса Христа". Спасенный человек:
"Господи, что повелишь мне делать?" - "Подняться и идти к тому, у кого есть
Библия, и он скажет, что надо делать. Вам будет открыто, что нужно делать".
Три разных вопроса и три разных ответа.
Рассмотрим еще одно крещение. Откройте книгу Деяний, 10-ю главу. Это
крещение язычников, которое в Деяниях 10 проповедует Симон Петр
родственникам и друзьям Корнилия. И обратите внимание на то, что происходит
во время его проповеди (Деяния 10:43-44). Симон Петр проповедует, и прямо
посреди проповеди, после слов приглашения, сходит Святой Дух. В стихе 43 он
говорит: "Всякий верующий в Него получит прощение грехов", и только
собирается добавить: "... покайтесь и креститесь во имя Иисуса для прощения
грехов, и получите дар Святого Духа..." (как он сказал в Деяниях 2), как
Господь прерывает проповедь и разбивает ее на две части. Стих 44: "Когда
Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово". А
теперь стих 47: "Кто может запретить креститься водою тем, которые, как и