"Питер Ракман. Семь крещений" - читать интересную книгу автора

грехов, - и получите дар Святого Духа; ибо вам (Израилю) принадлежит
обетование и детям вашим (Израилю) и всем дальним (евреям, рассеявшимся по
далеким странам), кого ни призовет Господь Бог наш".
Во 2-й главе Деяний говорится не об Иоанновом крещении Израиля до
распятия, но о Петровом крещении Израиля после распятия. Люди говорят: "Я
могу найти там спасение, прочитав до этого места и после него". Да, вы
можете найти там спасение после того, как вы прочтете Послания Павла! Тогда
вы сможете взять спасение и перенести его во вторую главу Деяний. Но во
второй главе Деяний, когда "языки, как бы огненные" спустились на них, и они
начали говорить Слово на различных языках, это было обращением к Израилю.
Возьмите Библию и взгляните на стих 5-й в этой же главе - разве это не
говорит о том, что эта проповедь обращена к Израилю? Взгляните на стихи 17,
22, 36. Эта проповедь обращена к народу Израильскому. Крещение, о котором
говорит Симон Петр во 2-й главе Деяний, - это крещение не для бедного
погибшего, обреченного на ад грешника, желающего попасть на небеса, но это
обращение к народу, распявшего своего Мессию. "Покайтесь, и да крестится
каждый из вас во Имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получит дар
Святого Духа". Кто? Народ, народ, народ! Послушайте, в этом здании нет ни
одного мужчины и ни одной женщины, которые могли бы окунуться в воду и
"креститься во Имя Иисуса Христа для прощения грехов" и получить, таким
образом, дар Святого Духа. Этот стих говорит, что если вы креститесь "во Имя
Иисуса Христа для прощения грехов", вы получите "дар Святого Духа", но вы не
получите его! Вы умрете в ваших грехах и попадете в ад! В этом городе
полным-полно людей, которые были крещены "во имя Иисуса Христа для прощения
грехов" и которые так же беспрепятственно направляются в ад, как смазанный
маслом шарикоподшипник, брат! Вы скажете: "Так почему же Бог написал это,
если это неправда? Дело в том, что это правда, но ведь сказано в Библии
"Старайся представить себя Богу достойным". Человек говорит: "Я не спасен.
Мне не надо стараться". Они не начинали с того, чего вы не понимаете! Эта
книга - это медвежий капкан! Если кто-нибудь из вас не спасен, то вам не
обязательно знать все это. Надо начать все сначала. Вы умрете! Как вам это?
Поймите для начала хотя бы это! Вы умрете. Вы предстанете перед судом.
Хорошо, вы поняли это. (Как так? Вам не надо даже ходить в школу, чтобы
понять это.) Вы, детишки, тоже когда-нибудь умрете, и Бог будет судить вас,
вы уж ничего не сможете с этим поделать. Господь знает, что вы ничего не
можете с этим сделать, поэтому Бог послал Сына Своего умереть за вас, чтобы
вы могли что-то сделать для своего спасения. Поверить в Него! Разве не ясно?
Вы не обязаны знать Деяния 2:38, Деяния 10 или Евреям 6, вы не обязаны
НИЧЕГО этого знать! Кэмпбеллиты говорят: "Давайте будем изучать это, чтобы
узнать, что мы можем сделать, чтобы спастись". Как-то я разговаривал на эту
тему с одной из этих "морских свинок" и я сказал: "Вы говорите этим людям,
что они должны изучать истину, чтобы узнать, что делать для того, чтобы
спастись, а сколько лет вы уже проповедуете?" Он сказал: "Пятнадцать лет".
"И вы тоже по-прежнему изучаете истину?" - спросил я. "Да", - ответил он.
Тогда я сказал: "И вы говорите этим людям, что они должны продолжать
учиться, чтобы узнать, как спастись?" Он ответил: "Да, истина сделает вас
свободными". Тогда я сказал: "Да что вы говорите! Вы говорите, что
неспасенный человек должен пятнадцать лет изучать Библию, и после этого он
станет таким же, как и вы, и, как и вы сами, не будет ничего знать
по-прежнему о том, куда он попадет после смерти?" Какое надувательство! Бог