"Питер Ракман. Семь крещений" - читать интересную книгу автора

"... Израилю". Вы знаете, что примерно 20000 баптистских проповедников
абсолютно не уверены в этом? Иоанн Креститель сказал, что он пришел
крестить, чтобы явить Христа Израилю. Но вы ведь не Израиль! Знаете, что
представляет собой Иоанново крещение? Это водное крещение, чтобы явить
Христа Израилю. Вот и все, вот и все об этом крещении. Крещение Иоанна
Крестителя не является образом смерти, погребения и воскресения Христа.
Иоанн Креститель творит крещение, которое является образом смерти и
погребения грешника, умирающего под Божьим гневом, и это крещение
символизирует, что Христос пришел, чтобы заменить место этого грешника. И
когда приходит Христос, Иоанн говорит ему: "Мне надобно креститься от Тебя,
и Ты ли приходишь ко мне?" А Иисус сказал: "Оставь теперь: ибо так надлежит
нам исполнить всякую правду". Почему? Потому что Библия говорит нам, что
Иисус был "к злодеям причтен". Где были эти злодеи и грешники в Матфея 1, 2
и 3? На реке исповедовали свои грехи! И тут к реке подходит Иисус! Иоанн
говорит: "Что Ты здесь делаешь?" Иисус говорит: "Я с грешниками". А Иоанн
говорит: "Но ты ведь не грешник, я должен быть крещен от Тебя". Но Господь
говорит: "Это не имеет сейчас значения, поскольку Я сейчас должен исполнить
всякую праведность, и Я должен сделать все то, что сделал грешник". И Он
спускается к реке и принимает крещение вместо меня. Знаете, если у меня есть
Господь, то мне не нужно водное крещение Иоанна. Если я во Христе, то я уже
был погружен в ту реку! Об этом Он уже позаботился!
Теперь возьмите Библию и откройте Евангелие от Матфея, 20-ю главу,
Матфея 20:22. В Матфея 20:22 Иисус разговаривает с матерью Иакова и говорит:
"Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым
Я крещусь?" И они ответили: "Можем". И Он сказал: "Чашу мою будете пить, и
крещением, которым Я крещусь, будете креститься; но дать сесть у Меня по
правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем
Моим". Когда Иисус произносил эти слова, он уже был крещен в воде, поэтому
эти слова не имеют никакого отношения к водному крещению, ибо в 20-й главе
Матфея Господь Иисус Христос находится на дороге ко кресту, а водное
крещение он принял не один год назад, фактически, последние этапы Его
служения отражены именно в последующих главах. Он идет ко кресту, Его
служение подходит к концу, и Он говорит: "Можете ли... креститься крещением,
которым Я крещусь?" О чем Он мог говорить? Существует только один ответ на
этот вопрос. Он говорил о своей смерти на голгофском кресте. Вы скажете:
"Откуда вы это взяли?" Хорошо, вернемся к Ветхому Завету: когда бы Давид не
говорил об огромных страданиях, он говорит: "Ты положил... в бездну" и
"Отяготела... ярость Твоя". Когда же Иисус висел на кресте, Он сказал: "Боже
Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?" Что произошло? Гнев Божий излился
на Пасхального Агнца. Иоанн сказал: "Вот Агнец Божий, Который берет на Себя
грех мира". Вы помните, что в книге Исход говорится о пасхальном агнце, что
он должен "храниться до четырнадцатого дня" первого месяца, а затем "пусть
заколет его все собрание общества Израильского вечером". И вы помните, что в
12-й главе Исхода Он сказал, что этого агнца не следует есть "сваренного в
воде", то есть без воды. Когда Иисус Христос умирал на голгофском кресте, он
сказал: "Жажду". Что произошло? Агнец страдает, Агнец горит в огне, Агнец
принимает те муки, которые должны были бы принять мы под гневом Божиим. В
Ветхом Завете это изображено не только как огонь, но и как глубокие воды:
"... все воды Твои и волны Твои прошли надо мною... всеми волнами Твоими Ты
поразил Меня... Ты удалил от меня знакомых моих, сделал Меня отвратительным