"Питер Ракман. Семь крещений" - читать интересную книгу авторакрещение помещает человека "в Церковь". Я учу, что водное крещение помещает
человека в воду! Как видите, я делаю себя еретиком в глазах людей. Они говорят обо мне: "Он не настоящий баптист". Но на самом деле этими словами они говорят "Он не настоящий кэмпбеллит". Вот что они имеют в виду, фактически. Как-то один старый чернокожий проповедник задал вопрос: "Кто из вас хочет вступить в армию Господа?" Они тогда стояли около церкви. Один брат сказал: "Я уже стою в армии Господа". Пастор спросил: "Где же ты вступил в Господню армию?" "В Церкви Христа", - ответил тот человек. Тогда пастор сказал: "Малыш, ты вступил не в армию Господню, а во флот Господень!" И в этом есть доля правды. Теперь откройте в Библии Евангелие от Матфея, 3-ю главу. В 3-й главе от Матфея взгляните на 11-й стих. Мы встречаем Иоанна Крестителя (следующее крещение - это крещение Иоанна Крестителя). Мы знаем, что Нееман окунулся в воду и принял водное крещение, но Нееман крестил сам себя. Он окунулся в воде, чтобы исцелить свою плоть, а это уже совсем иное крещение. Это же крещение в Матфея 3 связано с духовными понятиями и с тем, что "надлежит исполнить всякую правду", подобно как в случае с Моисеем в облаке и в море". Тут, на берегах Иордана, появляется Иоанн Креститель и крестит людей. В Матфея 3:11 он говорит: "Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем". И Иоанн Креститель погружает людей в воды Иордана. Для чего нужно это крещение? Возьмите Библию и откройте Евангелие от Иоанна. В Евангелии от Иоанна откройте 1-ю главу, 31-й стих, Иоанна 1:31. Тут Иоанн поясняет свое крещение. Некоторые из моих братьев, с которыми я категорически расхожусь во мнениях, считают меня еретиками (я же считаю на меня, как на еретика) и говорят, что баптистская церковь ведет свое начало от Иоанна Крестителя. Я слышал, как они говорят, что могут проследить следы баптистской церкви, ведущие прямо к Иоанну Крестителю! Нет, ребята, вы не можете! А если бы вам это и удалось, то вы попали бы не в ту церковь! Знаете, что сказал Иоанн? Он сказал: "Имеющий невесту есть жених; а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха: сия-то радость моя исполнилась". Иоанн никогда не говорил о том, что он состоит в Невесте Христовой. Библия говорит, что закон и пророки в силе до Иоанна, поэтому Иоанн не состоит в Невесте Христовой и не является частью Церкви. Он не является частью "Тела Христова". Если бы он был частью Тела Христова, то почему же Иисус сказал: "Среди рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его". Почему? Потому что в Царстве Небесном вы были бы больше, чем прах "рожденных женами", вы были бы рождены от женщины и рождены от Духа Святого. Вы рождены дважды. Иоанн не был частью Тела Христового; Иоанн не был в Церкви. Некоторые баптисты говорят: "О, мы ведем свои корни от Иоанна Крестителя". Тогда вы, брат, являетесь обрезанным евреем Ветхого Завета, живущим под законом! И тогда вы должны носить кожаный пояс и одежду из верблюжьего волоса, а так же есть саранчу, потому что так делал Иоанн Креститель! Иоанн сказал: "Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его: Он будет крестить вас Духом Святым и огнем". Я еще вернусь к этим словам через минуту, а сейчас обратите внимание на то, что сказал Иоанн в 1-й главе Иоанна, 31-м стихе. В Иоанна 1:31 он говорит: "Но для того пришел крестить в воде" (для чего?), "чтобы Он (говорится об Иисусе) явлен был..." (кому?) |
|
|