"Питер Ракман. Семь крещений" - читать интересную книгу автора

положено. Но очень скоро опять начал сбиваться, и опять по радио начало
звучать это "хрищение". Если у вас вошло в привычку произносить слово именно
так, то вы не скоро избавитесь от этого! И некоторые из наших спасенных
братьев не могут сказать: "Крестить Святым Духом". Они говорят: "Вам надо
креститься СВЯТДУХОМ". Это Святой Дух, и не надо говорить "СВЯТДУХ". Так и
они молятся: "Господи, дай нам крещение СВЯТДУХОМ и огнем". Мне неприятно
это говорить, но я думаю, что именно это произошло и с той церковью на
Мичиган Авеню! Это ужасно, но иногда я думаю, что, может быть, эта маленькая
церковь молилась: "Господи, пошли нам огонь древний!" И огонь пришел,
братья! Я знаю, что имеют в виду Евангелисты, говоря: "Господи, зажги нас
огнем". Мне приятно видеть, что есть люди, которые "горят для Господа
ревностным огнем". Но сам я не говорю подобных слов, потому что мне кажется,
что эти слова мало подходят для христианина. Как правило, вы думаете об
огне, как о чем-то сжигающем, раздражающем, причиняющим муки, всепожирающим.
Я знаю, что есть в Библии такие места, как "Свыше послал Он огонь в кости
мои...", но в общем случае вы почти не найдете упоминаний об огне в
применении к христианину Нового Завета. Очень мало таких мест. Может быть,
они и не молились об этом, когда их церковь сгорела до тла. Может быть, я
напрасно обвиняю их в этом, а они не молились об этом. Но многие люди об
этом действительно молятся. Они говорят: "Господь, дай нам крещение
СВЯТДУХОМ и огнем". А теперь послушайте: этот огонь, о котором говорится в
Мат. 3:11-13, будет адским огнем! Думаю, вы понимаете это, не так ли?
Посмотрите на стихи 8, 9, 10 и 11. Разве вы не видите, что там написано:
"Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго
плода, срубают и бросают в огонь"? Разве вы этого не читали? (Это стих 10, и
это находится в контексте этого фрагмента.) Это относится к неспасенным
людям, которые отвергают Евангелие и идут в ад! Это то самое место, куда вы
все не хотите попасть. Как-то одного чернокожего проповедника спросили:
"Почему вы хотите немного больше проповедовать об аде?" И тот ответил: "Дело
в том, что когда я проповедую об аде, люди так начинают шуметь, что даже я
сам себя не слышу, говоря в микрофон". (Я думаю, что в те времена во многих
больших церквях дело обстояло именно так. Если проповедник начинал
проповедовать об аде, то шум поднимался невероятный, готов биться об
заклад.) Может быть, я никогда этого не сделаю, но я постоянно думаю о том,
что было бы неплохо поехать как-нибудь в Первую Баптистскую церковь.
Договорюсь с братом Плейцем (хотелось бы, чтобы я входил в родню этого
"высшего класса", чтобы иметь возможность проповедовать в их церкви), приду
в какое-нибудь воскресенье и буду проповедовать об Озере Огненном, проклятии
в аду, адском огне и проклятии, о "Послании из ада" или о чем-то в этом
духе. Ручаюсь, в аудитории будет столько покашливания, что братья Смит, со
своим сиропом против кашля, не справились бы с ним и за 300 лет! Вот так-то,
ребята!
Итак, тут сказано: "Он будет крестить вас Духом Святым (это для
спасенных людей) и огнем (а это уже для неспасенных)". И если этот стих
кое-что означает, а я всегда говорил, что он означает именно то, что
написано, то знаете, что именно он означает? Он означает то, что в Озере
Огненном люди будут не только держаться на поверхности, но будут такие,
которые не смогут удержаться на поверхности, будут плавать в нем и даже
лежать на дне: это погружение! Это погружение в огонь. Знаете, что сказал
Давид? Он сказал как-то о нечестивых: "Да падут на них горящие угли; да