"Питер Ракман. Брак, Развод и Повторный Брак" - читать интересную книгу автора

важный вопрос: "Так что же делать?" Если это - именно то, что Библия говорит
об этом (а это как раз то, что она говорит) и если факты эти - Библейские (а
так оно и есть), то что значит ваше мнение по этому поводу? Я вам скажу:
"Абсолютно ничего". Никто вам не скажет, что он является сторонником
свободного брака. Законам государства (Рим. 13:1-5) нужно подчиняться. Если
вы пригласите кого-нибудь на чашку кофе, то никто не назовет это браком.
Павел сказал, что если человек получил спасение, то он должен жаждать вести
честную жизнь перед людьми, будучи открытым в доброй совести перед ними
всеми. Имеются другие стихи, которые присмотрят за теми вещами, которые так
беспокоят некоторых из вас, ребята.
Но все это приводит к великому замешательству современного
фундаменталиста-отступника. Это зацикливание может быть описано как
следующее: Где бы он не нашел истину, он прикладывает такие старания, чтобы
разложить эту истину по полочкам и претворить ее в жизнь, что он готов
извратить Слово Божие, чтобы сделать его более четким. Это большая проблема
сегодня среди отступников-фундаменталистов в их служении, но не проблема
самой Книги. Если нужно будет пожертвовать чем-то, что используется в
созидании служения или Словом Божиим, они готовы в любой момент пожертвовать
Словом Божиим. Наиболее важной вещью во многих "Библие-верующих" школах и
колледжах является не Библия - это сам колледж. Наиболее важная вещь во
многих "Библие-верующих" церквях не Библия - это сама церковь. Вы замечали
это?
Поэтому сии ребята (чтобы сохранить один брак и одного супруга
пожизненно, - что является хорошим правилом), извратят Библию, чтобы
подтвердить это, подобно тому, как они извратили Слово Божие в своих
стараниях сохранить короткие стрижки в общине. Для них Библия - это
инструмент для достижения целей или средств; она не достаточна сама по себе.
Для них Библия не является наивысшим, абсолютным, непогрешимым авторитетом,
судьей и руководством в их жизни; Библия - это инструмент, посредством
которого они претворяют в жизнь свои намерения и планы, авторитетной
путеводной звездой. Усекли это? (Тебе понятно, что мы имеем ввиду,
недотепа?)
Итак, мы установили здесь Библейскую истину, что брак в Слове Божием
рассматривается в первую очередь как соединение плоти с плотью, что
провозглашено двумя важными Библейскими фактами, учреждающими здравое
учение. Говоря о браке, Христос приводит в сравнение евнуха, который не
может иметь детей физически, и Павел сравнивает его с соединением нашего
тела с блудницей. С этими мыслями на уме, давайте начнем рассмотрение с 4-6
стихов 19 главы Матфея. "Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что
Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит
человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так
что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да
не разлучает". Сейчас, поскольку данное место цитируется на церемониях
бракосочетания, у некоторых "исторических Фундаменталистов" возникла
забавная идея о том, что когда два человека стоят перед алтарем, Бог
соединяет их вместе. Можете ли вы представить себе что-то более безумное,
нежели это? Мне интересно знать, откуда вы это выскребли? Ясно, что в
контексте 4 стиха шла речь об Адаме и Еве. И как это объяснить сейчас этим
отсутпникам-Фундаменталистам, которые вытворяют со Словом Божиим в точности
то же, что и Кемпбеллиты и Католические священники? Выдернуть стих из