"Питер Ракман. Брак, Развод и Повторный Брак" - читать интересную книгу автора

Библию Короля Иакова около трех раз на протяжении урока - что тоже типично.
Он изрек следующее, "Я верю, что пресвитер должен иметь только "одну жену".
Человек не может быть пастором, если у него нет одной жены, и если вдруг у
него обнаружится где-нибудь прежняя здравствующая жена, то у него больше,
чем одна жена".
Я сказал, "Вы действительно верите в это?"
Он ответил, "Да, конечно".
Я сказал, "Если говорить проще, то вы бы сказали что в 1Тимофея 3:2
говорится, что епископ должен быть женат только единожды, правильно?"
Он ответил, "Правильно".
Я сказал, "Вы же не верите в это".
Он ответил, "Нет, я верю".
Я сказал, "Я собираюсь положить тебя на лопатки. Ты пытаешься доказать,
что быть мужем одной жены означает, что человек, чтобы быть служителем,
должен пройти только через один обряд бракосочетания с обручальным кольцом?
Я правильно выражаю твои слова?"
Он ответил, "Да, один раз, кроме как, случая смерти".
Я сказал, "Погоди, не вешай трубку парень. Если человек после смерти
супруги женится опять, то мы получим два брака и два обручальных кольца, и
два свидетельства о браке; ты ведь говорил один".
Вы видите, на какие неприятности люди нарываются? Тот парень имел за
плечами четыре года христианского образования и искренне верил, что у него
мозги в голове. Не странные ли люди?
После того, как этот человек сказал, все, что у него было, я привлек
его внимание к тому факту, что Боб Джоунс, Старший был женат дважды. Ему
нравилось приударить слегка. Если смысл стиха - "женат только единожды", то
это не значит, женат только дважды. Если сказано "женат только единожды", то
это не значит без всяких исключений. У вас есть исключение из 7 главы Римлян
и в послании к Римлянам, главе 7 не говорилось об этом! Римлянам 7
рассказывало нам о женщине, изменившей своему мужу, когда он был жив! О,
если бы люди не были такими непонятными! Если бы они не накликали беду на
свою голову, создавая путаницу с этим Текстом Короля Иакова!
Ведь 1Тимофея, глава 3, стихи 1 и 2 говорят, "Верно слово: если кто
епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен,
одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив,
учителен". Первое Тимофею, глава 3 , стих 1 не означает "женат только
единожды". Это лишило бы прав для служения тысяч служителей. Это должно
означать, что он верен той одной жене, которую имеет. Если он развелся и
женился опять согласно Писанию и закону, то он имеет только одну жену. Если
он верен ей, то это единственная жена, которую он имеет. Любое другое
понимание этого отрывка безнравственно и есть попыткой дать человеку алиби
для греха; потому что если это значит "женат только единожды", то это
значит, что священник, пока не получил документы о разводе от своей жены или
наоборот, может развлекаться со столькими женщинами, со сколькими ему только
захочется. Это Фарисейский, Римо-Католический подход к Римлянам 7 и 1
Тимофея 3, который предназначен дать отдушину безнравственности, пока
"таинство" остается ненарушенным. Вы видите это? Пока церковный обряд
соблюдается, как нечто великое.
Первое Коринфянам 7, стихи 8-10 говорит, "Безбрачным же и вдовам
говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть