"Лев Пучков. Джихад по-русски (Кровник #5) (про войну)" - читать интересную книгу автора

именного карабина, подаренного войсковым атаманом за отличную службу по
охране рубежей от супостата. Но, как говорят порубежники, - не все чечену
Рамадан! Грянул-таки четвертый квартал 1999-го, плеснул через границу
неспешной ленивой волной собранного по частичкам чумазого экспедиционного
корпуса, жахнул по перепонкам орудийной канонадой и мощным ревом боевых
самолетов.
Атаман мгновенно воспарил духом: просветлел ликом, усы закрутил
вверх, стал орлиным взором посматривать на молодых казачек и обедать с
аппетитом. Некие бойкие на язык станичники утверждают, будто батько,
послушав как-то в ноябре свой приемник, на радостях вытворял совсем уж
непотребные вещи: в состоянии изрядной пьянственности плясал в одних
портах (а есть мнение, что и без портов вовсе!) с обнаженной шашкой
посередь улицы, выкрикивая зычно на песенный мотив отборную матерщину, а в
завершение богатырским ударом зарубил соседского порося!
- Кэ-э-эк секанул - и впополам! Кровищи - мать моя! Та половина, где
башка, потом еще полчаса хрюкала и назад смотрела: а кудыть-то жопа
подевалась?
Но это уже на уровне сплетен - я, например, достаточно хорошо зная
этого большого, сурового мужика, привыкшего твердой рукой управлять
строптивой станицей в поле и в рати, в такую ахинею поверить никак не
могу. Уж если и плясал, то наверняка "по форме 4" - то есть совсем одетый,
на своем базу, весело матерился шепотом и порубал прошлогодние жерди в
стайке. А больше - ни-ни. Не верьте и вы: эти литовские сплетники от скуки
такого могут нагородить - ухи в трубочку сворачиваются!
Думаете, атаман так радовался из-за того, что поверил, будто
суверенную Ичкерию раз и навсегда освободят от бандитского гнета, построят
там нормальное законопослушное государство, и в связи с этим на
приграничных казачьих землях наступит тишь да благодать сонная? Да вот
хрен по деревне, как имеют обыкновение выражаться в Литовской!
- И какого рожна они туда поперлись, хотел бы я знать? Народу
лишнего, что ли, много завелось? Не, тут или - или, нах. Ежли уж воевать,
нах, так вырезать под корень все чеченское племя, чтобы имя, значит, даже
и не воняло. Но это у кого ж рука подымется? Народ не поймет... А лучше
застолбить по Тереку сплошные кордоны, отгородиться от этих ракалов да
расходовать каждого, значит, кто попреть на нашу сторону. И пусть живут
себе в полной, нах, самостоятельности...
Да, дорогие мои, такова суровая правда жизни. Как и каждый житель
Порубежья, атаман видел суть проблемы, что называется, изнутри и прекрасно
понимал, что русский и чечен взаимососуществовать без войны могут лишь,
будучи разведены на расстояние выстрела из БМ-21 ""Град"". А пребывая бок
о бок, эти категории в приятном состоянии братской любви и
интернациональной Дружбы жить не будут никогда. Ну разве что в откровенно
принудительном режиме советского строя или прямого президентского
правления, когда абреку к одному уху приставят ствол, а в другое будут
ласково шептать: "Возлюби меня, зверь, аки брата своего! А то башку
прострелю, нечем будет усы носить и шашлык кушать..."
Нет, атаман ликовал по другому поводу. Перспектива развития
суверенной Ичкерии его совершенно не волновала, тут присутствовали более
приземленные аспекты, жизненно важные для обитателей казачьих земель и их
потомков.