"Михаил Пришвин. Дневники 1914-1917 г.г. " - читать интересную книгу автора


ших существ или даже, может быть, не рождавшихся. Нуж*-но жить,
переживать что-нибудь, и они оживают, и я пишу об этих новорожденных.

В своем прошлом я "засмыслился" и потому не могу о нем писать, нет
концов клубка. Нужно верить в настоящее рождавшихся, знать, кто я, чтобы
писать о прошлом.

13 Января. Наблюдения в Песочках. Почтальон Николай был пастухом, а
теперь почтальон - целая карьера. Пастух в деревне - дурачок. Кто же
возьмется быть почтальоном? Конечно, только дурачок. Теперь эта должность
перешла к Николаю, и тут в этом дурачке оказалось шестое чувство (шестое
чувство - интеллигентность, это есть особое состояние души, первичное
состояние, которое потом эксплуатируется в высших слоях настоящими
"интеллигентами" или "аристократами" и так создается внешняя защита этого
состояния души).

Николай вдруг преобразился, когда стал почтальоном (столкнулся с другим
классом людей). И теперь родные очень обижаются, когда спросит кто-нибудь из
прежних:

- А дурачок ваш с вами?

Прасковья Сергеевна сто снул а по мужу (Александра Сергеевна, сестра ее
такая же): особое бабье состояние души, особые типы баб, которые могут
стоснуть (знание на расстоянии и проч.). Клумова из Лейпцига. На такой
женился Карпов: боялся жениться, видел худую жизнь отца с матерью. Сватался:
разговаривает хорошо: о хозяйстве. Страх преодолел. Как привыкали друг к
другу: ни с того, ни с другого расплачется. Как взаимно уступали при
вспышках (бабе нельзя поперек) и плач, когда съездит домой. И вывод: на
неизвестной жениться лучше.

В этом есть смысл: когда "любят", то до свадьбы развивается своеволие,
например, хотя бы поссориться, поругаться. Совсем другое, когда женаты или
когда на воле: ссориться на воле и думать, что вот захочу и уйду, не отвечаю
за свои слова - так привыкают не отвечать за слова; а в браке за лишнее
слово ответ немедленный. Карпову выпало

14

счастье, а Михаилу несчастье: но счастье и несчастье есть только мера
жизни в ширину и в глубину: в несчастье Ми-хайл находит крест. Так или
иначе, но в этом "браке на неизвестной" характерная черта народа русского. И
возможно, что ею, этою чертою, бывает окрашена и любовь некоего интеллигента
к неизвестному безликому образу и в вихре этого чувства бывают схвачены
только редкие черты, как оболочка, из которых не составляется желанного
образа.

Пошава ходит такая, вот и я от нее заболел.