"В.С.Порохня(ред). Россия в мировой истории (Учебное пособие) " - читать интересную книгу автора

отличалась своим юридическим положением, определенными правами и
обязанностями в обществе. Правящий класс достаточно четко делился на
феодальную аристократию (бояр) и служилое сословие (дворян). Князья и бояре
составляли высший слой феодального общества - "господствующее сословие".
Экономической основой феодальной аристократии было вотчинное землевладение.
Бояре пользовались большим влиянием в государстве, входили (по назначению
царя) в Боярскую думу, занимали высшие должности в военном и гражданском
управлении. Служилое сословие дворян, -имевших "условные держания", было
крайне неоднородным по своему социальному и национальному составу.
Первоначально всем свободным людям общества был открыт доступ в состав
"государевых служилых людей", позднее сословие приобретает замкнутый
характер. В XVI в. прослеживается тенденция к постепенному стиранию
юридических перегородок между боярами и дворянами. Устанавливался единый
порядок государственной (военной) службы (1556 г.).
К концу XVIII в. в Русском государстве насчитывалось примерно 220
городов. Городское торгово-ремесленное население именовали "посадскими
людьми". В это время четко определяются повинности посадских людей
("государево тягло"), в пользу феодального государства. Из посадских людей
была выделена немногочисленная группа купцов, объединенная в
привилегированные корпорации гостей, Гостиную и Суконную сотни. Они
освобождались от ряда податей и повинностей, но использовались для несения
службы по финансово-торговой части. Большая часть купцов, средних и мелких
торговцев, ремесленников, людей, кормившихся работой или нищенством,
оставались в "черных" тяглых общинах - "сотнях" и "слободах".
Политический строй Московского государства в XV - XVI вв. развивался в
направлении централизации и становления самодержавной власти. Во главе
государства стоял великий князь Московский и Владимирский. Звание "великий
князь" обозначало уже не только титул, но и понятие сюзерена - верховного
владыку. В какой-то мере это соответствовало королевскому титулу в Западной
Европе. Иван III, последовательно проводя политику возвышения
великокняжеской власти, принял титул Государя всея Руси, а в сношениях с
зарубежными странами называл себя царем и единодержцем по аналогии с
ордынским ханом или византийским императором. Новый титул отражал
политическую доктрину единства Русской земли, исторической преемственности
русской государственности. Важное значение в возвышении монархической власти
имел брак Ивана III с Софьей Палеолог. С падением Византии (1453 г.)
московский князь как супруг последней византийской царевны, становился как
бы преемником императора, почитавшегося главою всего православного Востока.
Русь приняла от Византии государственную символику - герб и регалии.
Атрибуты царской власти были лишь внешними проявлениями процесса
установления в Русском государстве особой монархической формы правления -
самодержавия. (Самодержавие означает обретение внутреннего суверенитета,
когда монарх независимо "держит" свое государство). Власть русского царя
была огромной, она считалась выше светских законов, не была ограничена
никакими нормами права. Монарху принадлежали верховные права в
законодательстве, в верховном управлении, в высшем суде. Истоки самодержавия
усматривают во взаимовлиянии ряда факторов: в специфике традиционных форм
государственности, длительное время развивающейся в условиях изоляции, в
единении верховной власти и народа перед угрозой внешней опасности, в
византийском и монгольском влиянии, что обусловило деспотические тенденции в