"Александр Поповский. Вдохновенные искатели" - читать интересную книгу автора

больше рублей. Вот и расходы покрыты. Путь через перевал небезопасен, и он
первым делом приобретает оружие, - с револьвером в кармане куда приятнее
ходить по горам.
Юноша бродит по базарам Кавказа, по глухим переулкам, мечетям и
церквам. До чего у него жадные глаза! Ничто не ускользает от его внимания.
Армянский базар в Тбилиси и древняя архитектура грузинских церквей, рыночные
зазывалы, муши - носильщики с обложенной подушками спиной - все замечено,
схвачено памятью. "Эти люди, - записал юный этнограф в своем дневнике, -
подлинно зарабатывают свой хлеб в поте лица". Его внимание останавливают
ишаки, обвешанные корзинами так, что "из-под гор зелени торчат лишь одни уши
и хвост осла". Юноша бродит по харчевням, где "царствует смешение языков", с
интересом следит за работой оружейников, торговцев, ремесленников и
аккуратно отмечает свои наблюдения в блокноте. Любуясь древней крепостью
Ананура, видевшей под своими стенами татар, он заносит в дневник глубоко
практическое замечание грузина: "Какой толк из того, что Ананура так долго
стоит, - право, нам от этого не легче; лес - казенный, земли своей нет,
подати плати, сыновей на службу отдавай..."
Молодой путешественник серьезно потрудился - и не ошибся в расчетах:
статьи из дневника под заголовком "Записки пешехода" были напечатаны в
"Русском туристе".
Позже он навестит Самарканд, и в "Историческом вестнике" появится его
иллюстрированный фотографиями очерк. Чего только в нем нет! Ничего не
упустил острый взгляд молодого человека: и ремесленников "под сенью гордо
высящихся на площади громадных мечетей", и цирюльника, "которому надобно
немного места, так как все инструменты за поясом у него". "Они пускают здесь
кровь, - повествует юный наблюдатель, - ловко выматывают на палочку ришту,
червя, паразитирующего под кожей узбеков". Студент посещает медресе,
фотографирует проповедников на Гегистане, увлекательно рассказывает о
великолепной мечети Шах-и-Зинда, приводит красочные легенды и обнаруживает
понимание этнографических тонкостей.
- Он будет литератором, - настаивал учитель словесности. - Любовь его к
природе и интерес к этнографии - это черты будущего художника, которого
занимает весь мир, Прочтите его очерк "Дарьял - Крестовый перевал - Млеты",
напечатанный в журнале, вникните в смысл этой прекрасной работы...
И преподаватель с удовольствием цитировал сочинение своего
воспитанника:
- "Когда порывистый ветер, ударяясь о горы, стонет, свистит и плачет
под грозное рычанье Терека, когда, разрывая тучи в клочья, бросает их по
ущелью, разбивает о скалы, когда глаз среди мглы едва различает очертания
великанов гор, - тогда Дарьял кажется дорогой, ведущей в ад... Облака
принимают форму теней, печально несущихся в подземное царство, и сквозь гул
и стенанья страшишься увидеть где-нибудь за поворотом мрачную расщелину с
леденящей кровь надписью: "Оставь здесь надежды навсегда!"
Молодой человек как будто в самом деле решил стать литератором. Он ищет
возможности печататься в журнале "Природа и люди", не прочь стать
сотрудником в издании "Вокруг света" или в "Историческом вестнике". Ему
легко даются описания природы, сценки из быта, зарисовки, наброски, не
ладится только диалог...
Окончив гимназию с золотой медалью, Павловский поступает в
Военно-медицинскую академию. Не этнографом и не литератором будет он, а