"Радий Погодин. Приближение к радости" - читать интересную книгу автора

- Ваня рассказал мне о вашей гипотезе с солнечной Троицей, - сказал он
Степе. - Думаю, вы в свое время станете безусловно годным для бронзы. А
вы... - Он повернулся ко мне: - Колесо - это интересно, но вы, по-моему, все
же отстаете от друзей.
- Это по-вашему, - сдерзил я. - А по-моему, так я на высоте. - Я хотел
было направить этого дядю Андрюшу подальше, но, заметив булыжники в Степиных
глазах, сказал нагловато: - Оставаясь фаллическим центром мироздания,
столпом плодородия и общественной жизни, бог Ра все более вторгался в
осмысляемый геометрией физический космос, религию и искусство, порождая
гнезда слов и терминов от всех своих мыслимых транскрипций. "Пророк" -
безусловно от Ра. "Грех" - тоже от Ра. Сам Ра безгрешен, потому что "грех" -
это уже культура - сотворение кумира, и первым кумиром, безусловно, был сам
Ра. И вот, чтобы не замутить светоносимость Ра, для обозначения процессов и
принципов наслаждения русский язык нашел новый корень - "уд". Следовательно,
удовольствие, удовлетворение, "удача"...
Андреи Федорович засмеялся.
- Удалец, - просипел он.
- Бог Ра хоть и стал невольным адептом чистого разума и красоты, он все
же оставил для себя бремя блаженства: удивление - радость разума! - Я
помолчал и добавил мечтательно: - Хотелось бы знать, какие удивительные
слова сформирует наш могучий язык, опираясь на современную матершину.

Я запомнил что сказал в ответ на эту мою пламенную и, как мне
показалось, ироническую речь Андрей Федорович. Не дословно, конечно, но все
же...
Когда народ беден и не может позволить каждому по телескопу и
микроскопу, тогда пускай обратит он разум своих детей к языку, как
величайшему и бесплатному инструменту познания. Язык всегда с нами в том
объеме, в каком каждый из нас может его осмыслить. Он как сказочное
сокровище, которое герой получает по норме - сколько сможешь поднять,
столько и уноси. В нем есть все: и порох, и незабудки, и дом, и дым. Из него
очень скоро можно понять, что слово "сердце" и слово "центр" синонимы, но с
той разницей в смыслах, что в сердце мы имеем Бога и Любовь, а в центре -
начальника и принуждение. Что размышляя над словом и делая для себя даже
маленькие открытия, мы станем получать наслаждение, и наслаждение это станет
подвигать нас к разуму.
Ученые называют такое занятие народной этимологией. Пусть это нас не
смущает: "народное" вовсе не значит "плохое".
- Смелее, молодые люди, - сказал тогда Андрей Федорович. - И пусть
сопутствует вам "Ода к Радости", где слово Радость вы познаете с больной
буквы, как имя Бога.