"Виктор Пелевин. Про Пелевина" - читать интересную книгу автораБуквально в один день в двух вышедших по разные стороны океана рецензиях были
указаны различные годы его рождения -- 1960 и 1967. -- Я чувствую, -- смеется Пелевин, -- что у меня есть промежуток в семь лет, в котором я могу жить. Hе менее обескураживающие слухи ходят про него в Москве. Видимо, мастерское владение жаргоном современной "братвы" вызвало предположения о том, что Пелевин "контролирует сеть коммерческих ларьков" и вообще "стал крупным бандитом". -- Hу раз крупным бандитом, то почему -- ларьков? -- недоумевает писатель, -- тогда бы уж сразу -- коммерческих банков. Хотя, -- неожиданно находит он новый поворот темы, -- на самом деле я ведь управляю всем этим миром -- значит, и банками тоже. Действительно, чему же удивляться: если мир иллюзорен, то любой, осознавший это, может управлять им. Пелевин -- тем более. Пелевин представляет собой редкий сегодня тип писателя, ориентирующегося одновременно и на массовую литературу и на литературу мистическую. Он активно использует наиболее модные темы новой прозы и журналистики. Hа "Интердевочку" он отвечает "Миттельшпилем", на "Ледокол" -- серией рассказов о "Третьем рейхе", на разоблачение лживости советской историографии -- фантасмагорией "Повести огненных лет". Он словно говорит читателю: хочешь Сталина (Гитлера, проституток, секса, социальных разоблачений и т.д.) -- вот тебе твой Сталин (Гитлер, всю картину, для внимательного читателя превращая рассказы Пелевина едва ли не в пародию на перестроечные бестселлеры. Сейчас поклонник Борхеса и Майринка перечитывает "Анну Каренину", и, может быть, его следующий проект будет связан с этой великой книгой. -- Меня давно привлекает жанр "дамского романа", -- сознается Пелевин. -- Мне показалось, что Толстому это почти удалось. Только нужно подсократить длинноты и добавить секса -- и будет бестселлер. Ты не знаешь, как у нас обстоит дело с авторскими правами на эту тему? Отношение к авторитетам самого Пелевина ближе к тому же дзэн-буддизму, в котором непочтительное обращение с изображением или именем Будды только подчеркивает верность его учения. Когда мы расставались, Пелевин напомнил, что интервью он мне не давал. -- Hо, -- спросил я, -- могу ли я записать что-нибудь из того, что ты мне говорил? -- Можешь даже то, что не говорил, -- махнул рукой Пелевин, -- только не разжигай национальную рознь и не оскорбляй религиозных конфессий. Он удалился по переходу метро; хотелось бы написать, что его коренастая фигура |
|
|