"Рамон Менендес Пидаль. Сид Кампеадор " - читать интересную книгу автора

как часть той высокой культуры, которую достойная "Колексьон Аустраль"
распространяет при помощи своей геройской тысячи избранных томиков, несущих
в самые отдаленные школы и дома Испании и Америки самое возвышенное и
прекрасное из созданного разумом человека во все времена и на всех широтах.
Р. М. П.

Предпосылка

История и Поэзия
Сид - эпический герой особой природы. Об основных действующих лицах
греческого, германского или французского эпоса История знает очень мало или
ничего. Раскопки ученых убеждают нас, что Троянская война была реальным
событием и действительно происходила на том месте, где мы теперь видим
развалины, и уверяют в достоверности гомеровских поэм, коль скоро выкопанные
объекты подтверждают их и служат им иллюстрацией; но об Ахилле мы никогда
ничего не узнаем. Ничего не известно и о Зигфриде; можно только
предполагать, что он был историческим персонажем, как бесспорно был таковым
король бургундов Гунтер, при дворе которого, как говорит нам Поэзия, супруг
Кримхильды встретил любовь и смерть. Исторические труды о Карле Великом
уверяют нас, что был такой Роланд, бретонский граф; но, помимо факта его
существования, мы о нем ничего не знаем, кроме описания его плачевной
кончины. Рассказы о жизни этих героев навсегда останутся в области чистой
Поэзии, недоступные для анализа любознательного историка. А вот Сид - герой
совсем иного склада: он покидает свой высший, идеальный мир, чтобы твердым
шагом спуститься в сферу Истории, и спокойно идет навстречу опасности более
страшной, чем все, перенесенные им при жизни: позволить народу, за который
он столько сражался, рассказывать о нем, а некоторым современным эрудитам,
более беспощадным, чем враги, которых он покорил, - опошлить его образ. Дело
в том, что Сид, в отличие от других героев, жил не в те древние времена,
когда История еще не отделилась от Поэзии. Широкий поток художественного
творчества, имеющего отношение к Ахиллу, Зигфриду или Роланду, возникает
перед нами подобно загадочному Нилу - из неведомых и непознаваемых родников,
тогда как реку эпоса о Сиде можно проследить до самого ее истока,
расположенного на тех же вершинах, где раздельно пробиваются реки Поэзии и
Истории, которые позже смешивают свои воды; литературная критика позволяет
нам узнать первоначальную историю и вместе с тем выйти к поэзии
современников героя, которую вдохновляла сама его жизнь или свежие
воспоминания о ней. И эта современная поэзия, сохранившаяся для испанского
героя, но не для остальных, может помочь нам, дополняя Историю,
познакомиться с его характером, а также узнать детали, в которых поэтические
тексты удовлетворительно согласуются с историческими.
История и Поэзия - то есть история, подтвержденная документами, и
ранняя поэзия - здесь демонстрируют редкостное и характерное единство, и нет
эпического героя, лучше освещенного светом Истории, нежели Сид. Более того:
часто оказывается, что в реальности характер Сида выглядит более поэтично,
нежели в легенде. Последняя произвела на свет немало стихотворных строк, но
оставила без внимания много других поэтических жил, какие создает для нас
реальная жизнь в той естественной и незамутненной форме, в какой свою
красоту являет природа.
Самая ранняя поэзия, обращенная к современникам, хорошо осведомленным о