"С.Р.Петросян "Культура безумия. Проблема популярности психоактивных веществ"" - читать интересную книгу автора

условиях борьбы и конкуренции. При этом качество жизни людей существенно
поменялось: грехи, пакости, насилие и заразы не замедлили заменить идею
Бога. Не имея возможности занять надличностную ролевую позицию (то есть,
отождествиться с образом, превосходящим по важности структуру эго),
человек словно пребывает в плохом сне и не осознает подлинности своего
существования. По этой причине атеисты крайне беспокойны, враждебно
смотрят на окружающий мир и одержимы дезинтегрированными компонентами
своего сознания (субличностями).
"...Откуда появляется символ или идея Бога? - пишет наш соотечественник,
выдающийся философ М. Мамардашвили. Человек в отличие от барона
Мюнхгаузена не может вытащить сам себя из болота. Нужна кокая-то точка..."
{22, с. 25}. Наше эго не может развиваться и осваивать новые измерения
сознания пока в нем нет представления о чем-то сверхъестественном или
сверх- опытном. Символ Бога и есть та самая точка, благодаря которой
происходит внутренний рост. Когда эго - комплекс представлений о своей
уникальности - занимает подчиненное положение в сфере сознания человека,
"одержимость собой" ему не грозит. Но когда эго убеждено в собственном
главенстве в окружающем его поле смыслов, малейшая провокация обнаруживает
его "хозяйскую" несостоятельность. Эти же ментальные привычки (или
стереотипы "недуховного" самоанализа) создают проблемы и во
взаимоотношениях человека с психоактивными веществами.
Среди тех, кто ни во что не верит и уже не хочет верить, потребность
внутренних перемен особенно сильна, но часто неосознаваема, поэтому
распространены разрушительные способы употребления опьяняющих веществ -
наркомания, запои, курение по пачке сигарет в день и т.д. За отказ от
сакрального использования правильно выбранных снадобий в качестве
инструментов самоисследования и духовной практики, как это было у наших
предков, мы платим собственной одержимостью и в отношениях с веществами, и
в социально-правовых взаимоотношениях.
Судя по всему, то ощущение раскрытости, которое посещает людей в
измененных состояниях сознания, достойно более пристального внимания. Если
с развитием благосостояния и образованности людей потребность в
психоактивных веществах не ослабевает, а превращается в социальную
проблему, значит что-то me так. Значит, нам необходимо искать достойное
культурное оформление данной человеческой нужды, а не прятаться от нее за
общественное табу. Однако мы боимся признать психологическую ценность
экстатических переживаний, так как за этим последует переоценка
представления о порочности употребления опьяняющих веществ. А за
переоценкой немедленно возникнет вопрос о правильности табачно-алкогольной
диеты, которую выбрала для себя цивилизация. Вот над этими проблемами мы и
поразмышляем ниже.



ЧАСТЬ ПЕРВАЯ


Если вы намеренно
избираете меньшее, чем
то, на что вы способны,