"Мишель Пессель. Путешествия в Мустанг и Бутан " - читать интересную книгу автораперевалы еще впереди, а расстояние, которое мы прошли туда, придется
одолевать и обратно. С тайной надеждой я спросил Таши, не устал ли он, - тогда было бы легче переносить боль в собственных ногах. Тот коротко ответил: "Нет. С чего бы?". Солнце прожигало насквозь, и мне понадобились стоические усилия, чтобы любоваться пейзажем. Он не изменился со времен Марко Поло. - Кипо ре (красиво)? - окликнул я Таши. - Шита кипо (очень красиво), - ответил тот с улыбкой. Мы завели разговор о дороге, о нашем маленьком караване, потом перешли на "жизнь вообще". Таши считал свое нынешнее существование из рук вон плохим. Он верил в перевоплощения душ и полагал, что прожил уже несколько более удачных жизней, но эта с самого начала оказалась несчастной. Таши воплотился 21 год назад в деревне шерпов амдо. Семья его исповедовала религию бон, одну из древнейших в Центральной Азии; она зародилась задолго до появления Будды. В основе религии бон лежат многочисленные мифы и верования в колдовство и магию, которые были распространены не только в Азии, но и в дохристианской Европе. Однажды, гуляя по узеньким, замощенным кирпичом уличкам непальской столицы, я обратил внимание на крохотное кафе, в котором собирались тибетские беженцы. Я зашел туда, дабы испробовать действенность моих американских уроков и чтения Грамматики Белла. В полутемной комнате, отделенной от улицы занавеской, за низкими деревянными столиками сидели тибетцы. На некоторых были классические халаты темно-бордового цвета и высокие сапоги, на других - куртки с множеством познакомился с Таши. Мы сразу же подружились. Много вечеров мы провели за маджонгом в кафе, ставшем, как я выяснил, главным местом встреч шерпов амдо. Таши знал немного хинди, и поначалу беседы наши проходили скованно. Но постепенно я научился бегло говорить по-тибетски, и все стало на свои места. А когда через полгода хлопот я получил долгожданное разрешение на поход в Мустанг, выяснилось, что мой старый друг антрополог не может сопровождать меня, и я остался один. Тут-то Таши и вызвался стать моим спутником. Его мать категорически возражала против дальнего путешествия. Что ж, ее волнение можно было понять: потерять мужа, расстаться бог знает насколько с младшим сыном и теперь провожать в опасный путь старшего - это уж слишком! Но Таши крепко стоял на своем. Мустанг - настолько маленькая область, что для нее не нашлось места даже в Британской энциклопедии. Тамошнего короля индийцы называют раджой, но подлинный его титул - Ло гьялпо ("гьялпо" - по-тибетски "король", а "Ло" - местное название Мустанга). Вполне возможно, там не окажется' ничего интересного, кроме нескольких заброшенных деревень. Но с другой стороны, есть шанс открыть мир, само существование которого долго ставилось под сомнение. Мы шли, окруженные запахом мокрой глины и таинственными тенями, сгущавшимися в сумерках. Я спросил Таши: "Ты боишься смерти?" К большому удивлению, он рассмеялся: - Так или иначе, все ныне живущие через девяносто девять лет умрут. И добавил: - Выходит, всем им бояться?.. Никто не знает, почему он явился на свет |
|
|