"Елена Первушина. Вертикально вниз (Ru.SF.SEMINAR)" - читать интересную книгу автора

Чак поглаживал костяную рукоять ножа, спрашивал пальцами совета у своих
предков, но они как всегда молчали. Приходилось самому думать, как избыть
светлякову беду.

Воллунка впервые почувствовал себя стариком. Hе всемогущим
человеко-змеем из альчеринга, а просто дряхлым беспамятным стариком,
бормочущим что-то про годы золотой юности. И еще он понял, что альчеринг и
в самом деле будет теперь продолжаться без людей и помимо людей. Тем
людям, о которых рассказал Светляк, нельзя был передать предания об
альчеринге. Они просто не поняли бы, кто и о чем говорит с ними, да скорее
всего и вовсе не почувствовали, что кто-то говорит.

Амагрин попросту сбежал.

11.

Поговорим об огне.

Возрождение начинается с поклонения земле и жизни, заканчивается
поклонением огню.

С первобытных времен люди знали, что огонь очищает. Эпоха Возрождения
придала этому свойству новый и страшный смысл. Отныне огонь очищал души от
тел.

Бедняжки-ведьмы пострадали за то, что в них было слишком много плоти.

Hо если бы дьявол удостоился приглашения на пиры римского
первосвященника, он умер бы от стыда, осознав, сколь бедны и однообразны
оргии на Брокене.

Возрождение, несомненно, заканчивается костром. Возможно, эпоха сгорает
в 1600 году вместе с Джордано Бруно; возможно, в 1553 - с Мигелем Серветом.

Hо в том же 1553 году происходит нечто весьма поучительное.

Умирает человек "готовый отстаивать свои взгляды вплоть до костра,
только конечно не включительно, а исключительно", - автор "Гаргантюа и
Пантегрюэля" Франсуа Рабле.

Умирает от старости, в почете и славе, но на смертном одре просит одеть
его в костюм шута.

А когда окружающие удивляются, напоминает им священную формулу:

блажен, кто умирает in Domino (в Господе), вот он и хочет быть
похороненным in domino (в домино).

Мораль этой шутки проста, но глубока: умирать нужно шутом, умирать