"Роман Перин. SEXсуальные отношения в деградирующем обществе" - читать интересную книгу автора

княгиню Ольгу, дочерей Ярослава Мудрого, одна из которых - Анна прославилась
в качестве французской королевы, жену Василия I, великую княгиню Московскую
Софью Витовтовну, новгородскую посадницу Марфу Борецкую, возглавившую борьбу
Новгорода против Москвы, царевну Софью, целую череду императриц XVIII века,
княгиню Дашкову и других. В русских сказках присутствуют не только образы
воинственных амазонок, но и беспрецедентный, по европейским стандартам,
образ Василисы Премудрой. Европейских путешественников и дипломатов XVIII -
начала XIX в. удивляла высокая степень самостоятельности русских женщин, то,
что они имели право владеть собственностью и распоряжаться имениями.
Седьма - свод законов о браке. Родословный оберег - солнце с семью
лучами и семь кругов вокруг по спирали.
В пантеоне богов были три богини, упрощенно: Макошь - богиня плодородия
земли и достатка; Лада и ее дочь Леля - богини культа рожениц и семейного
счастья. А самая главная Лада прародительница многих Богов пантеона, отсюда
и культ святой Богородицы в христианской Руси.
Кстати обряд дарения цветов женщинам, самый древний языческий обряд,
успешно доживший до наших дней.
А вот, кто помнит из истории как сопротивлялись бояре "реформе" Петра
I, обязывающую брить бороды, наверное удивлялся закостенелости русских бояр.
А оказывается, тут не все так просто. Известный специалист по древнерусской
литературе Н.К. Гудзий писал: "Бритье бороды тогда имело эротический привкус
и стояло в связи с довольно распространенным пороком мужеложства". Т. е.,
тогда быть без бороды, равносильно тому, что сейчас носить серьги в ушах.
Я вспомнил эти наброски к фильму, чтобы, хотя бы штрихами показать
глубинность мира наших далеких предков.
"В русской деревне высоко ценилась девственность. Само слово "невеста"
буквально означает "неведомая", "неизвестная". В русской свадебной
обрядности был широко распространен обычай "посада": невеста должна была
сесть на особое священное место, но не смела сделать это, если она уже
потеряла девственность. Интересно, что такое же требование сохранения
девственности формально предъявлялось и жениху. Если в первую брачную ночь
невеста оказывалась нецеломудренной, брак мог быть расторгнут. Кое-где такой
невесте, ее родителям или свахе в знак позора одевали на шею хомут как
символ женских гениталий и одновременно - знак отнесения "грешницы" к миру
не знающих культурных запретов животных. От деревенской цензуры нравов
практически невозможно было укрыться.
В то же время, как и в странах Западной Европы (Франция, Испания,
Германия, северная Италия, Скандинавия) в русском быту и свадебной
обрядности действовали совсем другие нормы, в которых нетрудно увидеть
пережитки группового или пробного брака. Повсеместно принятые формы
группового общения молодежи - "посиделки", "поседки", "беседки", "вечерки",
"игрища", украинские "вечерныци" - не только допускали, но и требовали
некоторой вольности в обращении, так что девушка, чересчур усердно
сопротивлявшаяся ухаживанию и вольным шуткам, могла даже быть исключена из
собрания.
На Украине, как и ряде стран Западной Европы, существовал обычай
"досвиток" или "подночовывания", когда парень, иногда даже двое или трое
парней, оставались с девушкой до утра. Хотя официально считалось, что они
сохраняли при этом целомудрие, практически дело зависело от их личного
усмотрения. Строго запрещалась только связь девушки с парнем из чужой