"Виктор Пелевин. Тхаги" - читать интересную книгу автора

- Понятно, - сказал Аристотель Федорович, - понятно. Какая же
образность показалась вам заманчивой?

Борис поймал взгляд Румали Мусаевны, просительно улыбнулся и кивнул в
сторону кухонной стойки. Румаль Мусаевна встала, налила ему немного чая и
поднесла чайную чашку к его губам.

- Спасибо... В первую очередь, конечно, тибетский буддизм.

- Я так и подумал, - отозвался Аристотель Федорович.

- Поначалу все выглядело крайне многообщающе. Черепа, кости,
человеческие головы в нескольких стадиях разложения, всякие мучения и
казни... Конечно, настораживало, когда какого-нибудь трехглазого монстра с
этих шелковых свитков объявляли "просветленным существом". Но потом мне
объяснили, что черти в аду тоже просветленные существа и других там на
работу не берут. В общем, решил я в это дело нырнуть по-серьезному. Выяснил,
какое ответвление в тибетском буддизме считается самым жутким, преодолел
робость и сблизился с адептами.

- А какое ответвление у них самое жуткое? - спросила Румаль Мусаевна,
широко открыв глаза.

- Бон, - ответил Борис. - Но реальность, однако, оказалось довольно
унылой. У меня быстро сложилось ощущение, что когда-то давным-давно бонские
шаманы поймали заблудившегося в горах буддийского монаха и, перед тем как
разделать его на пергамент, флейты и ритуальную чашу из черепа, заставили
придумать политкорректные объяснения всем их мрачным ритуалам. Чисто на
случай конфликта с оккупационной администрацией. И вот именно эти фальшивые
покровы и сохранились в веках, а изначальная суть или утеряна, или скрыта от
непосвященных.

- А что такое Бон с практической точки зрения? - спросил Аристотель
Федорович. - Мы ведь люди в этом вопросе совершенно темные.

- Тренировка духа, - ответил Борис. - С целью обрести свободу от
привязанностей. Только в реальности кончается тем, что вместо одной тачки с
говном человек катит по жизни две - свою родную и тибетскую. Сначала на
работе отпашет, как папа Карло, а потом сидит у себя в каморке начитывает
заклинания на собачьем языке, чтобы умилостивить каких-нибудь нагов, которых
ни для кого другого просто нету... И психоз бушует сразу по двум
направлениям. А вообще там много всяких развлечений. Каждый практикует как
хочет.

- Например?

- Ну, например, есть шаматха и випашьяна. Это такие медитации. Скучные,
как разведение редиса.

- В чем они заключаются?